|
||||
| نام کتاب : إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 6 صفحه : 77 | ||||
|
* حسن. ولم يخرجه أبو داود والترمذى [1] , وقد روى من حديث أبى هريرة , وأبى الدرداء , ومعاذ بن جبل , وأبى بكر الصديق , وخالد بن عبيد السلمى. 1 ـ أما حديث أبى هريرة , فيرويه طلحة بن عمرو عن عطاء عنه مرفوعا به. أخرجه ابن ماجه (2709) والطحاوى (2/419) والبيهقى (6/269) وكذا البزار فى " مسنده " كما فى " الزيلعى " (4/400) وقال: " لا نعلم رواه عن عطاء إلا طلحة بن عمرو , وليس بالقوى ". قلت: بل هو متروك كما فى " التقريب ". ولذلك قال فى " الخلاصة " (3/91) : " وإسناده ضعيف " , وكذا قال البوصيرى فى " الزوائد " (168/2) . ولكنه لم يتفرد به فقد أخرجه أبو نعيم فى " الحلية " (3/322) من طريق عقبة الأصم حدثنا عطاء بن أبى رباح به. وقال: " غريب من حديث عطاء , لا أعلم له راويا غير عقبة "!. قلت: وهو ضعيف. 2 ـ وأما حديث أبى الدرداء , فيرويه أبو بكر (وهو ابن أبى مريم) , عن ضمرة بن حبيب عنه مرفوعا به دون قوله: " زيادة فى أعمالكم ". أخرجه أحمد (6/440 ـ 441) وكذا البزار والطبرانى كما فى " المجمع " (4/212) وقال: " وفيه أبو بكر بن أبى مريم , وقد اختلط ". وقال البزار: Q [1] قال صاحب التكميل ص / 105: أخطأ ناسخ أحاديث " منار السبيل " فجعل تخريج حديث: " لا وصية لوارث " لحديث: " إن الله تصدق عليكم...... " الذي رواه ابن ماجه فساق الناسخ الحديث هكذا كما جاء فى " الإرواء " (6 / 76) : (قوله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم زيادة في أعمالكم ". رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه) انتهى. وبمقارنتها بما جاء فى كلام المصنف يعلم الصواب والخلط , وقد نبهت على ذلك - وإن لم يكن التنبيه على مثله من شرط هذا الكتاب - ليستدرك على الناسخ فى موضعه من " الإرواء " , وبالله التوفيق. وأما حديث " لا وصية لوارث " فقد خرجه فى " الإرواء ": (6 / 87) . |
||||
| نام کتاب : إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 6 صفحه : 77 | ||||
|
www.eShia.ir