|
||||
| نام کتاب : إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 6 صفحه : 34 | ||||
|
حبسته على نساء آل الخطاب فكانت لا تخرج زكاته " (2/6) . * لم أقف على إسناده [1] . (1589) - (حديث: " أن النبى صلى الله عليه وسلم غضب حين رأى مع عمر صحيفة فيها شىء من التوراة وقال: أفى شك أنت يا ابن الخطاب؟ ألم آت بها بيضاء نقية؟ لو كان أخى موسى حيا ما وسعه إلا اتباعى " (ص 2/6) . * حسن. أخرجه أحمد (3/387) من طريق مجالد عن الشعبى عن جابر بن عبد الله: " أن عمر بن الخطاب أتى النبى صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فقرأه النبى صلى الله عليه وسلم , فغضب , فقال: أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب , والذى نفسى بيده لقد جئتكم بها نقية , لا تسألوهم عن شىء فيخبروكم بحق فتكذبوا به , أو بباطل فتصدقوا به , والذى نفسى بيده , لو أن موسى صلى الله عليه وسلم كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعنى ". وكذا أخرجه الدارمى (1/115) وابن أبى عاصم فى " السنة " (5/2) وابن عبد البر فى " جامع بيان العلم " (2/42) والهروى فى " ذم الكلام " (4/67 ـ 2) والضياء المقدسى فى " المنتقى من مسموعاته بمرو " (33/2) كلهم عن مجالد به. قلت: وهذا سند فيه ضعف , من أجل مجالد وهو ابن سعيد الهمدانى قال الحافظ فى " التقريب ": " ليس بالقوى , وقد تغير فى آخر عمره ". وقال الحافظ فى " الفتح " (13/284) : " رواه أحمد وابن أبى شيبة والبزار , ورجاله موثقون , إلا أن فى مجالد ضعفا ". قلت: لكن الحديث قوى , فإن له شواهد كثيرة , أذكر بعضها: أولا: عن عبد الله بن ثابت خادم النبى صلى الله عليه وسلم قال: Q [1] قال صاحب التكميل ص / 96: وقفت عليه فى كتاب " الوقوف " للخلال: (2 / 502 - 503) قال: أخبرنا طالب بن قرة الأذنى , حدثنا محمد بن عيسى: حدثنى سعيد بن مسلمة القرشى , حدثنا إسماعيل بن أمية عن نافع قال: ابتاعت حفصة زوج النبى صلى الله عليه وسلم حليا بعشرين ألفا فحبسته على نساء آل الخطاب , فكانت لا تخرج زكاته. وإسناده ضعيف , لضعف سعيد بن مسلمة , قال ابن معين: ليس بشىء , وقال البخارى: منكر الحديث , فيه نظر , وقال الدارقطنى: ضعيف يعتبر به. وقد ذكر الخلال أيضا أن مؤملا الحرانى روى نحوه عن الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن إسماعيل بن أمية عن نافع أن حفصة أوقفت حليا على قوم. قال الخلال (2 / 498) : (أنكره أبو عبد الله , وعجب منه.... ثم قال: يروون عن زهير بن محمد أحاديث مناكير هؤلاء. ترى هذا زهير بن محمد ذاك الذي يروى عنه أصحابنا , ثم قال: أما رواية أصحابنا عنه فمستقيمة: عبد الرحمن بن مهدى , وأبو عامر مستقيمة صحاح ... ) . |
||||
| نام کتاب : إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 6 صفحه : 34 | ||||
|
www.eShia.ir