|
||||
| نام کتاب : إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 5 صفحه : 334 | ||||
|
والحربى (5/194/2) والبيهقى وزاد: " قال محمد بن عمرو: يقولون: أو نصل ". قلت: وأبو الحكم هذا مجهول. وفى " التقريب ": " مقبول ". يعنى عند المتابعة , وهو قد توبع كما ترى. الثالثة: عن سليمان بن يسار عن أبى عبد الله مولى الجندعيين عن أبى هريرة به دون النصل. أخرجه النسائى , وأحمد (2/358) إلا أنه قال: أبى صالح. بدل: أبى عبد الله وفيه عنده ابن لهيعة. وإسناد النسائى صحيح رجاله كلهم ثقات , غير أبى عبد الله هذا. وقد وثقه العجلى وابن حبان ثم الحافظ! وقال الذهلى: هو نافع بن أبى نافع. يعنى الذى روى الطريق الأولى. فإن صح هذا , فهذه الطريق والأولى واحدة , والله أعلم. وله شاهد من حديث ابن عباس به , وذكر: النصل. أخرجه الطبرانى فى " المعجم الكبير " (3/97/1) عن عبد الله بن هارون الفروى أخبرنا قدامة (يعنى ابن محمد الأشجعى) عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن عطاء عنه. قلت: ورجاله موثقون غير الفروى هذا , فإنه ضعيف كما فى " المجمع " , للحافظ الهيثمى (5/263) . وله شاهد آخر من حديث ابن عمر , يرويه عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عنه: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل , وجعل سهماً سبقاً , وسهما محللا , وقال: لا سبق إلا فى نصل أو حافر ". |
||||
| نام کتاب : إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 5 صفحه : 334 | ||||
|
www.eShia.ir