|
||||
| نام کتاب : كنز العمال نویسنده : المتقي الهندي جلد : 6 صفحه : 499 | ||||
|
ومن شاء فليكثر". "ت عن حبشي بن جنادة" [1]. 16707- "إن اليد المنطية [2] هي العليا، وإن السائلة هي السفلى فما استغنيت فلا تسأل، وإن مال الله مسؤول ومنطى". "ابن عساكر عن عطية السعدي". 16708- "إنما أنا خازن وإنما يعطي الله فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن أعطيته عطاء عن شدة نفسي وشدة مسألة فهو كالآكل يأكل ولا يشبع". "حم عن معاوية". 16709- "ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت". "ت خ عن أبي هريرة". 16710- "إنه ليغضب على أن لا أجد ما أعطيه من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا". "ن عن رجل من بني أسد". [1] أخرجه الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء من لا تحل له الصدقة رقم "653" وقال في تحفة الأحوذي "3/319": لم يحكم الترمذي على هذا الحديث بشيء من الصحة أو الضعف والحديث ضعيف لأن في سنده مجالدا وهو ضعيف. وهذا الحديث مما تفرد به الترمذي عن الكتب الستة. ص. [2] المنطية: وفي حديث الدعاء "لا مانع لما أنطيت، ولا منطي لما منعت" هو لغة أهل اليمن في أعطى. ومنه الحديث "اليد المنطية خير من اليد السفلى". النهاية "5/76" ب. |
||||
| نام کتاب : كنز العمال نویسنده : المتقي الهندي جلد : 6 صفحه : 499 | ||||
|
www.eShia.ir