responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كنز العمال نویسنده : المتقي الهندي    جلد : 5  صفحه : 292
هذا ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللهم اشهد، ثم قال: ويلكم أو قال: ويحكم انظروا ولا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض. " كر".
12916- عن معمر عن مطر [بن طهمان] الوراق[1] عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجة قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجته فكنت تحت جران ناقته وإنها لتقصع[2] بجرتها وإن لعابها ليسيل على كتفي فسمعته وهو يخطب بمنى: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، وإنه ليس لوارث وصية ألا وإن الولد للفراش وللعاهر الحجر، من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير ما أنعم الله به عليه - وفي لفظ - إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل3 "ص وابن جرير عب".

[1] مطر بن طهمان الوراق أبو رجاء الخراساني السلمي مولى علي سكن البصرة توفي 125 هـ. تهذيب التهذيب "10/167" ص.
[2] لتقصع بجرتها: أراد شدة المضغ وضم بعض الأسنان على بعض. انتهى. النهاية "4/72".
لعابها: اللعاب ما يسيل من الفم، ولعاب النحل العسل. انتهى. الصحاح للجوهري "1/220". ب.
3 صرف ولا عدل: فالصرف: التوبة. وقيل النافلة. والعدل: الفدية. وقيل الفريضة. انتهى. النهاية "3/24". ب.
نام کتاب : كنز العمال نویسنده : المتقي الهندي    جلد : 5  صفحه : 292
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست