|
||||
| نام کتاب : كنز العمال نویسنده : المتقي الهندي جلد : 2 صفحه : 262 | ||||
|
الشيطان عشر مرات في دبر[1] صلاة الغداة، بعث الله إليه ملكين يحرسان [1] مر بيان وإيضاح لفظة "دبر" عند حديث رقم [3558] وإتماما للفائدة ننقل لك عبارة الإمام النووي: قال النووي: دبر: هو بضم الدال هذا هو المشهور في اللغة والمعروف في الروايات وقال أبو عمر المطرزي في كتابه اليواقيت: دبر كل شيء بفتح الدال آخر أوقاته من الصلاة وغيرها قال: هذا هو المعروف في اللغة وأما الجارحة: فبالضم. وقال الداودي عن ابن الأعرابي: دبر الشيء: ودبر بالضم والفتح: آخر أوقاته والصحيح الضم ولم يذكر الجوهري وآخرون غيره. سنن النسائي [2/280] . وقال ابن منظور صاحب لسان العرب [5/352] الدبر: نقيض القبل ودبر كل شيء عقبه. وذكر مصحح لسان العرب على هامشه هذه العبارة: وضبط في القاموس ونسخة من الصحاح بفتح الدال وسكون الموحدة. اه مصححه. وشرح صحيح مسلم للنووي [5/96] . وراجع عمدة القاري شرح صحيح البخاري للعيني المتوفي سنة 855. [6/133] في دبر كل صلاة: بضم الدال المهملة وضم الباء الموحدة وسكونها أي عقب كل صلاة مكتوبة. اه العيني. وقال ابن الأعرابي قوله دبارا جمع: دبر ودبر: وهو آخر أوقات الشيء، الصلاة وغيرها. ودبر كل شيء: خلاف قبله في كل شيء. اه تهذيب اللغة للأزهري [14/110] . أهـ مصححه |
||||
| نام کتاب : كنز العمال نویسنده : المتقي الهندي جلد : 2 صفحه : 262 | ||||
|
www.eShia.ir