responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كنز العمال نویسنده : المتقي الهندي    جلد : 16  صفحه : 363
قالت الثالثة: زوجي العشنق [1]، إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق، قالت الرابعة: زوجي إن أكل لف [2]، وإن شرب اشتف [3]، وإن اضطجع التف [4]، ولا يولج الكف ليعلم البث[5]، قالت الخامسة: زوجي عياياء 6

[1] العشنق: هو الطويل الممتد القامة، أرادت أن له منظرا بلا مخبر لأن الطول في الغالب دليل السفه. أهـ 3/241 النهاية. ب.
[2] لف: أي قمش، وخلط من كل شيء، والقمش جمع الشيء من ههنا وههنا وكذلك التقميش. أهـ 4/261 النهاية. ب.
[3] اشتف: أي شرب جميع ما في الاناء. أهـ 2/486 النهاية. ب.
[4] التف: أي إذا نام تلفف في ثوب ونام ناحية عني. أهـ 4/261 النهاية. ب.
[5] البث: البث في الأصل أشد الحزن والمرض الشديد، كأنه من شدته يبثه صاحبه، والمعنى أنه كان بجسدها عيب أو داء فكان لا يدخل يده في ثوبها فيمسه لعله أن ذلك يؤذيها تصف باللطف. وقيل: هو ذم له، أي لا يتفقد أمورها ومصالحها كقولهم: ما أدخل يدي في هذا الأمر، أي لا أتفقده. أهـ 1/95 النهاية. ب.
6 عياياء: العياياء: العنين الذي تعيبه مباضعة النساء، وهو من الإبل الذي لا يضرب ولا يلقح. أهـ 3/334 النهاية. ب.
نام کتاب : كنز العمال نویسنده : المتقي الهندي    جلد : 16  صفحه : 363
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست