responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني    جلد : 2  صفحه : 516
"ما صب الله في صدري شيئًا؛ إلا وصببته في صدر أبي بكر.. وحديث: "كان -صلى الله عليه وسلم- إذا اشتاق إلى الجنة؛ قبل شيبة أبي بكر.."، وحديث: "أنا وأبو بكر كفرسي رهان.."، وحديث: "إن الله لما اختار الأرواح؛ اختار روح أبي بكر.."؛ وأمثال هذا من المفتريات المعلوم بطلانها ببديهة العقل.
وباب فضائل علي -رضي الله عنه- وضعوا في أحاديث لا تعد، ومن أفصحها الأحاديث المجموعة في الكتاب المسمى بـ "الوصايا النبوية"، أول كل حديث يا علي، والثابت من تلك الجملة حديث واحد: "يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى".
وباب فضائل معاوية؛ ليس فيه حديث صحيح.
وباب فضائل أبي حنيفة والشافعي وذمهما؛ ليس فيه شيء صحيح، وكل ما ذكر من ذلك؛ فهو موضوع ومفترى.
وباب فضائل البيت المقدس والصخرة وعسقلان وقزوين والأندلس ودمشق؛ ليس فيه حديث صحيح غير: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ... "، وحديث: "سئل عن أول بيت وضع في الأرض؛ فقال: المسجد الحرام قيل مثل ماذا؟ قال مثل المسجد الأقصى ... "، وحديث: "إن الصلاة فيه تعدل خمسمائة صلاة".
وباب إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثًا، قال جماعة؛ لم يصح فيه حديث، وجماعة قائلون بصحته، وقد أورد أكابر أهل الحديث في مصنفاتهم[1].
وباب استعمال الماء المشمس؛ لم يصح فيه حديث.
وباب تنشيف الأعضاء من الوضوء؛ لم يصح فيه حديث.
وباب تخليل اللحية ومسح الأذنين والرقبة؛ لم يصح فيه حديث.
وباب الوضوء بنبيذ التمر؛ لم يصح فيه حديث.
وباب أمر من غسل ميتًا بالاغتسال؛ لم يصح فيه حديث.
وباب النهي عن دخول الحمام؛ لم يصح فيه شيء.
وباب "بسم الله الرحمن الرحيم" آية من كل سورة؛ لم يصح فيه حديث.
وباب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم؛ لم يصح فيه حديث.

[1] قلت: قد صح الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو في صحيح الجامع "416".
نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني    جلد : 2  صفحه : 516
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست