|
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 2 صفحه : 339 | ||||
|
2630- من مر بالمقابر فقرأ إحدى عشرة مرة "قل هو الله أحد"، ثم وهب أجره الأموات؛ أعطي من الأجر بعدد الأموات[1]. رواه الرافعي في تاريخه عن علي. 2631- من مات في بيت المقدس؛ فكأنما مات في السماء[2]. رواه البزار عن أبي هريرة. 2632- "من نبت لحمه من حرام -وفي لفظ "من سحت" - فالنار أولى به". رواه مسلم عن أبي بكر رضي الله تعالى عنه. 2633- "من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس؛ لم تسد فاقته، ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله؛ فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل" [3]. رواه الترمذي وصححه عن ابن مسعود، وفي لفظ لابن جرير في تهذيبه: "من نزلت به حاجة فأنزلها بالناس؛ لم تسد فاقته؛ فإن أنزلها بالله؛ أوشك له بالغنى: إما غنى عاجل وإما غنى آجل". وبهذا اللفظ أخرجه الطبراني وأبو نعيم والبيهقي رضي الله عنهم. 2634- من نصح جاهلًا عاداه[4]. قال القاري: هو من كلام بعض السلف، ولم يوجد في شيء من المسندات. وقال في "المقاصد": لا أستحضره؛ لكن ساق الخطيب في جامعه عن الخليل بن أحمد أنه قال لأبي عبيدة: "لا تردن على معجب خطأ فيستفيد منك علمًا ويتخذك عدوًا". 2635- من نظر إلى ما في أيدي الناس؛ طال حزنه، ولم يشف غيظه[5]. رواه العسكري عن أنس مرفوعًا، وأوله: "من لم يتعزز بعزة الله؛ تقطعت نفسه على الدنيا حسرات، ومن لم ير أن الله عنده نعمة إلا في مطعم أو مشرب؛ فذلك الذي قل علمه وكثر جهله، ومن نظر إلى ما في أيدي الناس.." فذكره، إلخ. ولكنه ضعيف. [1] موضوع، بنحوه في تذكرة الموضوعات "219". [2] موضوع، انظر الموضوعات "220/ 2". [3] صحيح: رقم "6566". [4] قال القاري في "الأسرار المرفوعة"، "359": "هو من كلام بعض السلف، ولم يوجد في شيء من المسندات". 5 "ضعيف" انظر التمييز "1451". |
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 2 صفحه : 339 | ||||
|
www.eShia.ir