|
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 2 صفحه : 105 | ||||
|
1847- "فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام". رواه الشيخان وابن ماجه عن أبي موسى في حديث يأتي في "كان"، ورواه الخطيب عن أنس بلفظ: "فضل الثريد على الطعام كفضل عائشة على النساء". والله أعلم. 1848- "فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب" [1]. رواه الأربعة عن أبي الدرداء، كذا في النجم. والذي في "الجامع الصغير" معزو لأبي نعيم عن معاذ بهذا اللفظ. 1849- "فيهما فجاهد". يعني: الوالدين، رواه أحمد والأئمة الستة، عن ابن عمرو: "جاء رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاستأذنه في الجهاد، فقال: "أحي والداك؟ " قال: نعم، قال: "فيهما فجاهد". وفي رواية عند مسلم "أقبل رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله، فقال: "هل من والديك أحد حي؟ " قال: نعم، كلاهما، قال: "فتبتغي الأجر من الله؟ " قال: نعم؛ "فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما"، وله عن أبي هريرة "جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- يستأذنه في الجهاد، فقال: "أحي والداك؟ " قال: نعم، قال: "ففيهما فجاهد". وفي الباب غيره، منه ما رواه ابن ماجه والحاكم، وصححه عن معاوية بن جابر عن أبيه قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستشيره في الجهاد، قال: "ألك والدة؟ " قلت: نعم، قال: "اذهب فالزمها؛ فإن الجنة عند رجليها"، ورواه الحاكم، وصححه البيهقي عن عبد الله بن عمرو بلفظ "جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- يبايعه على الهجرة وترك أبويه يبكيان؛ فقال: "ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما". 1850- "فعل المعروف يقي مصارع السوء" [2]. رواه ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن أبي سعيد. 1851- "فناء أمتي بالطعن والطاعون" [3]. رواه أحمد والطبراني عن أبي موسى. [1] صحيح: رقم "4212". [2] صحيح: رقم "4226". [3] بعض الحديث صحيح: رقم "4231" عن أبي موسى، وابن عمر. |
||||
| نام کتاب : كشف الخفاء - ت هنداوي نویسنده : العجلوني جلد : 2 صفحه : 105 | ||||
|
www.eShia.ir