|
||||
| نام کتاب : جامع المسانيد والسنن نویسنده : ابن كثير جلد : 3 صفحه : 76 | ||||
|
المختار [1] ، أو خارج من عنده، فقلت له: أسمعت رسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِنِّى تاركٌ فيكم الثّقلَين» ؟ قال: نعم. تفرد به [2] . (حديث آخر عنه) / [1] المختار بن أبى عبيد الثقفى: قال الذهبى: لا ينبغى أن يروى عنه شىء لأنه ضال مضل وهو صاحب الكوفى شيعى متطرف. يراجع تاريخ الطبرى/ ج5؛ الميزان: 4/80. [2] من حديث زيد بن أرقم فى المسند: 4/371. 3243- قال البزار: حدثنا ميمون بن الأصبغ النصيبى، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حسام بن مصك، عن قتادة، عن على بن ربيعة، عن زيد بن أرقم: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «نِعْمَ المرُ بِلاَلٌ، وهو سَيٍدّ الشُّهداء والمؤّذّنِون أَطْولُ النّاسِ أَعْنَاقاً يومَ القيامِة» . ثم قال: تفرد به حسام بن مصك وهو بصرى روى عنه جماعة واحتملوا حديثه [1] . (عمرو بن دينار عنه) 3244- قال الطبرانى: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، حدثنا أبو بكر ابن أبى شيبة، حدثنا شبابة، عن المغيرة بن مسلم، عن عمرو بن دينار عن زيد بن أرقم. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «المرأَةُ لاَتُؤَدِى حقَّ الله عَلَيها حَّتى تُؤَدّى حَقَّ زَوْجِها كله لو سألها وهى على ظَهر قَتَب لم تمنَعْهُ نَفْسَها» [2] . [1] كشف الأستار: 3/254، غير أنه قال: «عن الحسن بن ربيعة» وما عند المصنف أقرب إلى الصواب. وحسام بن المصك بن ظالم قال ابن حبان: يقال له ابن شيطان. يروى عن أبى معشر وقتادة. كان كثير الخطأ فاحش الوهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به. المجروحين: 1/272؛ الميزان: 1/477. [2] المعجم الكبير للطبرانى: 5/227. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط ورجاله رجال الصحيح خلا المغيرة بن مسلم وهو ثقة، مجمع الزوائد: 4/308؛ والقتب للجمل كالإكاف لغيره. ومعناه الحث لهن على طاعة أزواجهن. النهاية: 3/227. |
||||
| نام کتاب : جامع المسانيد والسنن نویسنده : ابن كثير جلد : 3 صفحه : 76 | ||||
|
www.eShia.ir