responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع المسانيد والسنن نویسنده : ابن كثير    جلد : 3  صفحه : 456
4225 - حدثنا أبو سعيد، حدثنا قيس بن الربيع، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن عمرو بن حريث. قال: قدمت المدينة، فقاسمت أخى، فقال سعيد بن زيد عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يُبَارَكُ فى ثَمَن أَرْضٍ وَلا دَارٍ لا يُجْعَل فى أَرْضٍ وَلا دَارٍ» ، تفرد به [1] .
4226 - حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، حدثنى من سمع عمرو بن حريث، يحدث عن سعيد بن زيد. قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «يا مَعْشَرَ العَرَبِ احْمَدُوا اللهَ الّذى رَفَعَ عَنْكُم العُشُور» [2] ، تفرد به.

(قيس بن أبى حازم عنه) /
4227 - «لقد رأيتنى وإن عمر لموثقى وأخته على الإسلام ولو أن أحد أرفض لما صنعتم بعثمان» . رواه البخارى من طرق، عن إسماعيل بن أبى خالد عنه به [3] .

[1] من حديث سعيد بن زيد فى المسند: 1/190.
[2] من حديث سعيد بن زيد فى المسند: 1/190.
[3] هكذا لفظ المصنف وهو يوافق ما فى تحفة الأشراف: 4/13، ولكن البخارى أخرجه فى ثلاثة مواطن أتم من هذا: ... ... ... ... =
= ... فى مناقب الأنصار: باب إسلام سعيد بن زيد - رضي الله عنه -: 7/176، وباب إسلام عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: 7/178، وكتاب الإكراه: باب من اختار الضرب والقتل والهوان على الكفر: 12/315.
والرواية الأولى: «والله لقد رأيتنى وإن عمر لموثقى على الإسلام قبل أن يسلم عمر، ولو أن أحدًا أرفض للذى صنعتم بعثمان لكان محقوقًا أن يرفض» ، وفسر ابن حجر: «لو أن أحدًا افض» أى زال من مكانه، وفى الروايتين الأخيرتين «انقض» أى سقط، وفى رواية الكشميهنى «انفض» بالنون والفاء وهو بمعنى الأول.
نام کتاب : جامع المسانيد والسنن نویسنده : ابن كثير    جلد : 3  صفحه : 456
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست