|
||||
| نام کتاب : جامع المسانيد والسنن نویسنده : ابن كثير جلد : 1 صفحه : 610 | ||||
|
من بطحاء فجعله في قَدحٍ من ماءٍ، ثم أمَر به فصُبَّ عليه) . قال وروى عبد الله بن وهب عن داود [1] مثلهُ. حديثٌ آخر [1] هو داود بن عبد الرحمن، المذكور في الحديث السابق. والخبر أخرجه أبو داود في الطب) باب ماجاء في الرقي) 4/10 وأخرجه النسائي في اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف [2]/122 كما أخرجه الطبراني في المعجم الكبير [2]/71. 1262 - رواهُ أبو نعيم من طُرق عن محمد بن عمران بن أبي ليلى، حدثنا أبي، حدثنا [ابن] أبي ليلى، عن [أخيه] عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ثابت بن قيسٍ بن شمَّاس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (تسمعون ويُسْمع منكم، ويُسمعُ من الذين يسمعون منكم، ثم يأتي من بعد ذلك قومٌ سمانٌ يحبون [السِّمَنَ] يشهدون قبل أن يُستشهدُوا) [1] . حديث آخر عنهُ 1263 - قال أبو داود في الجهاد: حدثنا عبد الرحمن بن سلام، حدثنا حجاج بن محمد، عن فرج بن فضالة، عن عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن الشماس، عن أبيه، عن جده، قال: (جاءت إمرأة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يقال لها أمُّ خلادٍ، وهي منتقبةٌ [2] تسأل عن ابنها وهو مقتولٌ، فقال بعضُ القوم من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: جئتِ تسألين عن ابنكِ/ وأنتِ منتقبةٌ؟ فقالت: إنْ أُرْزَأ إبني فلن أُرْزَأْ حيائي فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: [1] الخبر أخرجه البزار والباوردي والطبراني وأبو نعيم وسمويه عن ثابت بن قيس قال في مجمع الزوائد: عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من ثابت، جمع الجوامع 2/1044 مجمع الزوائد 1/137 المعجم الكبير للطبراني 2/71. [2] أي تلبس النقاب. |
||||
| نام کتاب : جامع المسانيد والسنن نویسنده : ابن كثير جلد : 1 صفحه : 610 | ||||
|
www.eShia.ir