6584 - (ت) عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «ما خُيِّرَ عَمَّار بين أمرين إلا اختار أرْشَدَهما» أخرجه الترمذي [1] .
S (أرشد الأمرين) : أصوبهما وأقربهما إلى الحق. [1] رقم (3800) في المناقب، باب مناقب عمار بن ياسر، ورواه أيضاً أحمد في " المسند "، والحاكم في " المستدرك " من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وهو حديث حسن.
Mأخرجه أحمد ([6]/113) قال: حدثنا أبو أحمد. قال: حدثنا عبد الله بن حبيب. وابن ماجة (148) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. (ح) وحدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله،قالا جميعا: حدثنا وكيع، عن عبد العزيز بن سياه. والترمذي (3799) قال: حدثنا القاسم بن دينار الكوفي،قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عبد العزيز بن سياه كوفي. والنسائي في فضائل الصحابة (171) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان،قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا عبد العزيز بن سياه.
كلاهما - عبد الله بن حبيب، وعبد العزيز بن سياه - عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء بن يسار، فذكره.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من هذا الوجه من حديث عبد العزيز بن سياه، وهو شيخ كوفي.
وله شاهد عن سالم بن أبي الجعد الأشجعي، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ابن سمية، ماعرض عليه أمران قط، إلا اختار الأرشد منهما» .
أخرجه أحمد ([1]/389) (3693) و ([1]/445) (4249) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عمار بن معاوية الدهني، عن سالم بن أبي الجعد، فذكره.
6585 - (س) عمرو بن شرحبيل - رحمه الله - عن رجل من أصحاب رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم- قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «مُلئَ عَمَّار إيماناً إلى مُشَاشِهِ» أخرجه النسائي [1] .
S (مُشاشه) المشاش: جمع مشاشة: وهي رؤوس العظام اللينة التي يمكن مضغها. [1] 8 / 111 في الإيمان، باب تفاضل أهل الإيمان، وإسناده صحيح، صححه الحافظ وغيره، قال الحافظ في " الفتح ": وروى البزار من حديث عائشة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ملئ إيماناً إلى مشاشه "، يعني عماراً، وإسناده صحيح.
Mأخرجه النسائي (8/111) . وفي فضائل الصحابة (168) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور وعمرو ابن علي، عن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي عمار، عن عمرو بن شرحبيل، فذكره.
في فضائل الصحابة لم يذكر: عمرو بن علي.
عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -
6586 - (ت) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «لو كنتُ مُؤمِّراً أحداً منهم من غير مشورة لأمَّرتُ عليهم ابنَ أمِّ عبد» أخرجه الترمذي [1] . [1] رقم (3810) في المناقب، باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وإسناده ضعيف.
Mضعيف: أخرجه أحمد (1/76) (566) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (1/95) (739) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي (1/107) (846) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا زهير، عن منصور بن المعتمر. وفي (1/108) (852) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا منصور بن المعتمر. وابن ماجة (137) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. والترمذي (3808) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا صاعد الحراني، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا منصور. وفي (3809) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن سفيان الثوري.
ثلاثتهم - إسرائيل، وسفيان، ومنصور - عن أبي إسحاق، عن الحارث، فذكره.
وقال الترمذي: هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث الحارث عن علي.
وبلفظ: «لو كنت مستخلفا أحدا على أمتي عن غير مشورة لاستخلفت عليهم عبد الله بن مسعود.» .
أخرجه النسائي الكبرى الورقة (109/2) قال: أخبرنا عمر بن يحيى بن الحارث، قال: حدثنا المعافى، قال: حدثنا القاسم وهو ابن معن، عن منصور بن المعتمر، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة، فذكره.
قلت: في سند الأول الحارث بن عبد الله الأعور، وفي سند الثاني عاصم بن ضمرة، وهما ضعيفان.