responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جامع الأصول نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات    جلد : 9  صفحه : 210
6789 - (ت) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «اللهم أذَقْت أوَّلَ قريش نكالاً، فأذِقْ آخرَها نوالاً» أخرجه الترمذي [1] .
S (نكالاً) : النَّكال: العذاب والمشقة
(نوالاً) : النَّوْل والنوال: العطاء.

[1] رقم (3904) في المناقب، باب مناقب الأنصار وقريش، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، وهو كما قال.
Mإسناده حسن أخرجه أحمد ([1]/242) (2170) قال:حدثنا يحيى بن سيعد الأموي، والترمذي (3908) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو يحيى الحماني (ح) وحدثنا عبد الوهاب الوراق.،قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي.
كلاهما- يحيى بن سعيد، وأبو يحيى - عن الأعمش. عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، فذكره.
وقال الترمذي: هذا جديث حسن صحيح غريب.
6790 - (خ م) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- يقول: «نساءُ قريش خيرُ نساء رَكِبْنَ الإبل، أحْناهُ على طفل في صِغره، وأرعاه على زوج في ذات يده، ويقول أبو هريرة على إثر ذلك: ولم تركب مريم بنتُ عمران بعيراً قطُّ، ولو علمتُ أنها ركبتْ بعيراً ما فَضَّلْتُ عليها أحداً» .
وفي رواية: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم- خَطَبَ أمّ هانئ بنت أبي طالب، فقالت: يا رسولَ الله إني قد كَبِرْتُ ولِيَ عِيَال، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «خيرُ نِسَاء -[211]- رَكِبْنَ الإبل ... » وذكر الحديث.
وفي رواية: «خير نساء ركبن الإبل صالحُ نساء قريش ... وذكر الحديث» أخرجه البخاري ومسلم [1] .
S (أحناه على طفل) أحناه، أي: أعطفه، وأشفقه، يقال: حَنا عليه يحنو، وحنَى يَحني: إذا أشفق وعطف عليه
(وأرعاه على زوج) من المراعة والحفظ والاحتياط والرفق به وتخفيف الكُلَف والأثقال عنه.
(في ذات يده) أي: فيما يملك من مالٍ وأثاثٍ وغيره.

[1] رواه البخاري 9 / 107 في النكاح، باب إلى من ينكح وأي النساء خير، وفي النفقات، باب حفظ المرأة زوجها في ذات يده والنفقة، ومسلم رقم (2527) في فضائل الصحابة، باب من فضائل نساء قريش.
Mأخرجه الحميدي (1047) . والبخاري (7/85) قال: حدثنا علي بن عبد الله، ومسلم (7/181) و (182) قال: حدثنا ابن أبي عمر. (ح) وحدثنا عمرو الناقد.
أربعتهم - الحميدي، وعلي بن عبد الله، وابن أبي عمر، وعمرو الناقد - قالوا: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. ح وحدثنا بن طاووس، عن أبيه عن أبي هريرة، فذكراه
(*) أخرجه أحمد (2/269) . ومسلم (7/182) قال: حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد.
ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد - عن عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.
(*) وأخرجه أحمد (2/393) قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. قال: حدثنا سفيان. وفي (2/449) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا محمد. والبخاري (7/7) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب.
ثلاثتهم - سفيان، ومحمد بن إسحاق، وشعيب - عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.
والرواية الثانية:
أخرجها أحمد (2/269 و275) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. ومسلم (7/182) قال: حدثني حرملة بن يحيى. قال: أخبرنا ابن وهب. قال أخبرني يونس. (ح) وحدثني محمد بن رافع وعبد ابن حميد. قال: عبد: أخبرنا وقال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف) (10/13260) عن كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي.
ثلاثتهم - معمر، ويونس، ومحمد بن الوليد الزبيدي - عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
عن علي بن رباح، قال: سمعت أبا هريرة (يقول: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أحناه على والد في صغره، وأرفقه بزوج على قلة ذات يده، ثم قال: أبو هريرة) وقد علم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن ابنة الخطاب لم تركب الإبل» .
أخرجه أحمد (2/536) قال: حدثنا زيد بن الحباب. قال: حدثنا موسى بن علي. قال: سمعت أبي يقول: فذكره.
وبلفظ: «خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش. أحناه على ولدِ في صغره، وأرعاه على زوج في ذات يده»
أخرجه أحمد (2/319) . ومسلم (7/182) قال: حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد.
ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد - عن عبد الرزاق بن همام، قال: أخبرنا معمر. عن همام بن منبه، فذكره.
وأخرجه مسلم (7/182) قال: حدثني أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال: حدثنا خالد، يعني ابن مخلد. قال: حدثني سليمان، وهو ابن بلال قال: حدثني سهيل، عن أبيه فذكره.
نام کتاب : جامع الأصول نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات    جلد : 9  صفحه : 210
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست