|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 66 | ||||
|
مسألة (507) : العبد لا يملك إذا مُلِّك. وعنه: يملك، كقول مالك والشافعيِّ في القديم. ونحن نستدل: بقول الله تعالى: (لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ} [النحل: 76] [1] . احتجُّوا بحديثين: 2373- الحديث الأوَّل: قال الإمام أحمد: حدَّثنا سفيان عن الزهريِّ عن سالم عن أبيه عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّه قال: " من باع عبدًا وله مالٌ، فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع، ومن باع نخلاً مؤبَّرًا، فالثمرة للبائع إلا أن يشترط المبتاع " [2] . أخرجاه في "الصحيحين " [3] . 2374- الحديث الثاني: قال أبو داود: حدَّثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب قال: أخبرني الليث بن سعد عن عبيد الله بن أبي جعفر عن بُكير بن الأشج عن نافع عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من أعتق عبدًا وله مالٌ، فمال العبد له، إلا أن يشترط السَّيّد " [4] . والجواب: أمَّا الحديث الأوَّل: فإنه أضافه إليه إضافة محلٍّ، كقولهم: السرج [1] في هامش الأصل: (لا حجة في الآية على ذلك) ا. هـ (2) "المسند": (2/9) . (3) "صحيح البخاري": (3/594- 595) ؛ (فتح- 5/49- رقم: 2379) . "صحيح مسلم": (5/17) ؛ (فؤاد - 3/1173- رقم: 1543) . (4) "سنن أبي داود": (4/363- رقم: 3958) . |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 66 | ||||
|
www.eShia.ir