|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 223 | ||||
|
قلت: إسماعيل بن عيَّاش وسعيد بن يوسف: ضعيفان، فلا يعارض خبرُهما أخبارَنا الصحاح. ز: سعيد بن يوسف هو: الرَّحَبِيُّ، الشاميُّ، الصَّنعانيُّ، تكلَّم فيه الإمام أحمد [1] وابن معين [2] والنسائيُّ [3] وغيرهم، وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور، وحديثه لبس بالمنكر [4] . وقال ابن عَدِيٍّ: لا أعلم يروي عنه غير إسماعيل بن عيَّاش، وهو قليل الحديث، ورواياته الأسانيد لا بأس بها، ولا أعرف له شيئًا أَنْكَر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عبَّاس- يعني هذا الحديث [5] -. وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات" [6] ، والله أعلم O. ***** مسألة (583) : للأب الرجوع في هبته لولده سواءً بان نفع ذلك عليه، أو لم يبن. وعنه: أنَّه متى بان نفع ذلك عليه- مثل: أن يستدين على ذلك، أو يُزَوَّج البنت لأجله- لم يكن له الرجوع، وهو قول مالك. وقال أبو حنيفة: لا يجوز له الرجوع بحالٍ. (1) "التاريخ" لأبي زرعة الدمشقي: (1/453- رقم: 1143) ؛ "تهذيب الكمال" للمزي: (11/125- رقم: 2387) . (2) " معرفة الرجال " برواية ابن محرز: (1/53- رقم: 30) . (3) " للكامل " لابن عدي: (3/380- رقم: 808) . (4) "الجرح والتعديل" لابنه: (4/75- رقم: 318) وفيه: (وأرى حديثه ليس بالمنكر) . (5) "الكامل": (3/380- 381- رقم: 808) . (6) "الثقات": (6/374) . |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 223 | ||||
|
www.eShia.ir