|
||||
| نام کتاب : الصارم المنكي في الرد على السبكي نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 1 صفحه : 216 | ||||
|
العلاء بن عمرو: وقال: لا أصل له من حديث الأعمش، وليس بمحفوظ، ورواه الطبراني من رواية العلاء أيضاً ولفظه: ((من صلى علي من قريب سمعته، ومن صلى علي من بعيد أبلغت)) وقد تكلم أبو حاتم بن حيان وأبو الفتح الأزدي في العلاء بن عمرو فقال ابن حبان [1] يجوز الاحتجاج به بحال، وقال الأزدي لا يكتب عنه بحال. وقد روى بعضهم هذا الحديث من رواية أبي معاوية عن الأعمش وهو خطأ فاحش، وإنما هو حديث محمد بن مروان تفرد به وهو متروك الحديث متهم بالكذب. قال ابن أبي حاتم [2] حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد السلام بن عاصم الهشنجاني، قال سمعت جريراً يقول: محمد بن مروان كذاب، يعني صاحب الكلي وقال العقيلي [3] ، حدثنا الحسن بن عليب، حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي، قال: سمعت ابن نمير يقول: محمد بن مروان الكلي: كذاب، وما سمعته وقع في أحد غيره. وقال عباس الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول [4] : السدي الصغير محمد بن مروان صاحب الكلي، ليس بثقة، وقال ابن أبي حاتم [5] : سمعت أبي يقول: هو ذاهب الحديث متروك الحديث لا يكتب حديثه البتة. وقال النسائي [6] والدولابي والأزدي: متروك الحديث، وقال السعدي [7] : ذاهب الحديث، وقال صالح جزرة: كان يضع الحديث. وقال ابن حبان [8] : كان ممن يروي الموضوعات عن الإثبات، لا يحل كتب حديثه [1] انظر المجروحين 2/286. [2] انظر الجرح والتعديل 8/86. [3] الضعفاء الكبير للمقيلي 8/136. [4] في التهذيب 9/436 الدوري عن ابن معين (ليس بثقة) . [5] 8/136. [6] الضعفاء والمتروكين ص219. [7] انظر أحوال الرجال ص58 رقم 50. وانظر التاريخ الكبير للبخاري 1/232 والصغير ص105 والجرح والتعديل 8/86 والميزان4/32 والمغني 2/631، ولسان الميزان 7/375. [8] انظر المجروحين 2/286. |
||||
| نام کتاب : الصارم المنكي في الرد على السبكي نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 1 صفحه : 216 | ||||
|
www.eShia.ir