|
||||
| نام کتاب : الجمع بين الصحيحين نویسنده : الحميدي، ابن أبي نصر جلد : 2 صفحه : 328 | ||||
|
فجَاء بهَا إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، فَدَفعهَا لَهُ، ثمَّ قَالَ: " ابدأ بِنَفْسِك فَتصدق عَلَيْهَا فَإِن فضل شيءٌ فلأهلك، فَإِن فضل عَن أهلك شيءٌ فلذي قرابتك، فَإِن فضل عَن ذِي قرابتك شَيْء فَهَكَذَا وَهَكَذَا " يَقُول: فَبين يَديك وَعَن يَمِينك، وَعَن شمالك. وَفِي حَدِيث أَيُّوب عَن أبي الزبير عَن جَابر: أَن رجلا من الْأَنْصَار يُقَال لَهُ أَبُو مَذْكُور أعتق غُلَاما لَهُ عَن دبر، يُقَال لَهُ أَبُو يَعْقُوب. وسَاق الحَدِيث بِمَعْنى حَدِيث اللَّيْث بن سعد. 1544 - الثَّانِي وَالْعشْرُونَ: عَن عَطاء عَن جَابر قَالَ: نهى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الزَّبِيب وَالتَّمْر، والبسر وَالرّطب. وَفِي حَدِيث جرير بن حَازِم عَن عَطاء عَنهُ: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى أَن نخلط الزَّبِيب وَالتَّمْر، والبسر وَالتَّمْر. وَفِي حَدِيث اللَّيْث عَن عَطاء عَن جَابر عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: نهى أَن ينتبذ التَّمْر وَالزَّبِيب جَمِيعًا، وَنهى أَن ينتبذ الرطب والبسر جَمِيعًا. وَفِي حَدِيث عبد الرَّزَّاق عَن ابْن جريج بِمَعْنى هَذَا. وَأخرجه مُسلم من رِوَايَة اللَّيْث عَن أبي الزبير عَن جَابر عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِمَعْنَاهُ. 1545 - الثَّالِث وَالْعشْرُونَ: عَن عَطاء عَن جَابر: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خرج يَوْم الْفطر، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قبل الْخطْبَة. وَعَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس وَجَابِر قَالَا: لم يكن يوذن يَوْم الْفطر. |
||||
| نام کتاب : الجمع بين الصحيحين نویسنده : الحميدي، ابن أبي نصر جلد : 2 صفحه : 328 | ||||
|
www.eShia.ir