|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 4 صفحه : 85 | ||||
|
حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: "فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ"، الشَّافِعِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُمَا، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ. 1709- حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: "جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ سَوَاءً"، وَقَالَ: "الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ، الثَّنِيَّةُ والضرس سواء، وهذه وَهَذِهِ سَوَاءٌ"، أَبُو دَاوُد وَالْبَزَّارُ بِتَمَامِهِ، وَابْنُ مَاجَهْ مُخْتَصَرًا، وَابْنُ حِبَّانَ، وَهُوَ في "صحيح البخاري" مختصر بِلَفْظِ: "هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ"، يَعْنِي: الْخِنْصِرَ وَالْإِبْهَامَ"[1]. وَلِأَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ بِلَفْظِ: "الْأَصَابِعُ وَالْأَسْنَانُ سواء"؛ في كُلُّ إصْبَعٍ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ؛ وَفِي كُلِّ سِنٍّ، خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ"[2]. وَلَهُمْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى: "إنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ، عَشْرًا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ" [3]، وَأَخْرَجَهُ [1] أخرجه أحمد [1/ 289] ، وأبو داود [2/ 597] ، كتاب الديات: باب ديات الأعضاء حديث [4561] ، والترمذي [4/ 13] ، كتاب الديات: باب ما جاء في دية الأصابع، حديث [1391] ، وابن حبان [1528- موارد] ، والدارقطني [3/ 212] ، والبيهقي [8/ 92] ، كتاب الديات: باب الأصابع كلها سواء، كلهم من طريق يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "في دية الأصابع اليدين والرجلين سواء عشر من الإبل لكل إصبع". وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وصححه ابن حبان. وأخرجه البخاري [14/ 214] ، كتاب الديات: باب دية الأصابع، حديث [6895] ، وابن ماجة، وأبو دواد [4/ 188] ، كتاب الديات: باب ديات الأعضاء، حديث [4558] ، والترمذي [4/ 14] ، كتاب الديات: باب ما جاء في دية الأصابع، حديث [1392] ، والنسائي [8/ 56] ، وابن ماجة [2/ 885] ، كتاب: الديات باب دية الأصابع، حديث [4558] ، وأحمد [1/ 227، 345] ، وابن أبي شيبة [5/ 367] ، كتاب الديات: باب الأصابع من سوى بينهما، حديث [26982] ، والطبراني [11/ 307] ، حديث [11824] ، والبيهقي [8/ 90] ، كتاب الديات: باب الأسنان كلها سواء. كلهم من طريق شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس بمثل رواية البخاري. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. [2] أخرجه أبو داود [4/ 691] ، كتاب الديات: باب ديات الأعضاء، حديث [4562] ، والنسائي [8/ 57] ، كتاب القسامة: باب عقل الأصابع، وابن ماجة [2/ 886] ، كتاب الديات: باب دية الأصابع، حديث [2653] ، واحمد [2/ 207] ، وابن الجارود في "المنتقى" [781] ، والبيهقي [8/ 92] ، كتاب الديات: باب الأصابع كلها سواء، من طريق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "في الأصابع عشر عشر". وفي الباب عن ابن عباس وأبي موسى الأشعري وعمر بن الخطاب. حديث ابن عباس. [3] أخرجه أحمد [4/ 403، 404] ، وأبو داود [4/ 688] ، كتاب الديات: باب ديات الأعضاء، حديث [4556، 4557] ، والنسائي [8/ 56] ، كتاب القسامة: باب عقل الأصابع والدارمي [2/ = |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 4 صفحه : 85 | ||||
|
www.eShia.ir