|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 4 صفحه : 483 | ||||
|
عِيدُنَا"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ طُرُقٍ[1]. قَوْلُهُ: "رُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إذَا خَلَا فِي بَيْتِهِ تَرَنَّمَ بِالْبَيْتِ وَالْبَيْتَيْنِ"، ذَكَرَهُ الْمُبَرِّدُ فِي "الْكَامِلِ" فِي قِصَّةٍ، وَذَكَرَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "الْمَعْرِفَةِ" عَنْ عُمَرَ وَغَيْرِهِ، وَرَوَاهُ الْمُعَافَى النَّهْرَوَانِيُّ فِي كِتَابِ "الْجَلِيسِ وَالْأَنِيسِ"، وَابْنُ مَنْدَهْ فِي "الْمَعْرِفَةِ" فِي تَرْجَمَةِ أَسْلَمَ الْحَادِي فِي قِصَّةٍ، وَرَوَى أَبُو الْقَاسِمِ الْأَصْبَهَانِيُّ فِي "التَّرْغِيبِ" شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فِي قِصَّةٍ. 2116- قَوْلُهُ: "مَنْ لَا حَيَاءَ لَهُ يَصْنَعُ مَا شَاءَ، عَلَى مَا وَرَدَ مَعْنَاهُ فِي الْحَدِيثِ"؛ كَأَنَّهُ يُشِيرُ إلَى حَدِيثِ: "إذَا لم تستحيي فَاصْنَعْ مَا شِئْت"، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَأَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ[2]. 2117- حَدِيثُ: "أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ؛ "حَرِّكْ بِالْقَوْمِ، فَانْدَفَعَ يَرْتَجِزُ"، النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ[3]، وَرَوَاهُ أَيْضًا مِنْ [1] أخرجه البخاري [2/ 550] ، كتاب العيدين: باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين وكذلك النساء ومن كان في البيوت، برقم [987] ، [6/ 639] ، كتاب المناقب: باب قصة الجيش برقم [3529] ، ومسلم [2/ 608] ، كتاب العيدين: باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد. برقم [892/ 17] ، والنسائي [3/ 197] ، كتاب صلاة العيد: باب الرخصة في الاستماع إلى الغناء وضرب الدف يوم العيد، رقم [1597] ، والبيهقي [7/ 92] ، كتاب النكاح: باب مساواة المرأة الرجل في حكم الحجاب والنظر إلى الأجانب [10/ 224] ، كتاب الشهادات: باب الرجل لاينسب نفسه إلى الغناء والا يؤتى لذلك. [2] أخرجه البخاري [6/ 594] ، في أحاديث الأنبياء [3483، 3484] ، و [10/ 540] ، في الأدب: باب إذا لم تستحي فاصنع ما شئت [6120] ، وأخرجه في "الأدب المفرد" ص [175] ، برقم [599] ، وص [378] ، برقم [1320] ، وأبو داود [2/ 668] ، في الأدب: باب في الحياء [4797] ، وابن ماجة [2/ 1400] ، في الزهد، باب الحياء [4183] ، وأحمد [121، 122] ، والطبراني في "الكبير" [651- 661] ، وأحمد وعبد الرزاق [20149] ، والقضاعي في "مسند الشهاب" [1153، 1154، 1155، 1156] ، والبيهقي [10/ 192] ، وأبو نعيم في "الحلية" [4/ 370] ، [8/ 124] ، والخطيب في "التاريخ" [3/ 100] ، [10/ 304] ، والبغوي في "شرح السنة" بتحقيقنا [6/ 542] ، برقم [3491] ، من طريق منصور عن ربعي بن خراش عن أبي مسعود رفعه به. ويشهد له حديث حذيفة [5/ 405] ، وأبو نعيم [4/ 371] ، والبزار [2028- كشف أستار] ، والخطيب في "التاريخ" [12/ 135- 136] ، عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن خراش عن حذيفة به. وقال الهيثمي في "المجمع" [8/ 30] : رواه أحمد والبزار ورجاله رجال "الصحيح". وينظر شواهده في "المجمع". [3] أخرجه النسائي في "الكبرى" [5/ 69- 70] ، كتاب المناقب: باب عبد الله بن رواحة رضي الله عنه، حديث [8250] . |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 4 صفحه : 483 | ||||
|
www.eShia.ir