responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 4  صفحه : 426
اسْمٍ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَك، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِك, أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِك, أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَك...." , الْحَدِيثُ[1], وَقَدْ صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ.
وَيَدُلُّ عَلَى عَدَمِ الْحَصْرِ أَيْضًا اخْتِلَافُ الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِي سَرْدِهَا, وَثُبُوتُ أَسْمَاءِ غَيْرِ مَا ذَكَرْته فِي الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ

[1] أخرجه أحمد [1/ 391] , والطبراني [[2]/ 209- 210] , برقم [10352] , وأبو [9/ 199] , برقم [5297] , وابن حبان [7/ 404- موارد] ، برقم [2372] .
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" [10/ 139] : رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني ورجال أحمد وأبو يعلى رجال "الصحيح" غير أبي سلمة الجهني وقد وثقة ابن حبان.
كِتَابُ النذور
مدخل
...
80- كتاب النُّذُورِ
2057- حَدِيثُ: "مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ, وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِ" [2], الْبُخَارِيُّ عَنْ عَائِشَةَ, وَزَادَ الطَّحَاوِيُّ فِي هَذَا الْوَجْهِ: "وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ" , قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: عِنْدِي شَكٌّ فِي رَفْعِ هَذِهِ الزِّيَادَةِ.
2058- حَدِيثُ: "لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ, وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُهُ ابْنُ آدَمَ" , مُسْلِمٌ مِنْ

[2] أخرجه مالك [2/ 476] , كتاب النذور والأيمان: باب ما لا يجوز من النذور في معصية الله، حديث [8] , وأحمد [6/ 36, 41] , والبخاري [11/ 581] , كتاب الأيمان والنذور: باب النذور في الطاعة، حديث [6696] , وأبو داود [3/ 593] , كتاب الأيمان والنذور: باب ما جاء في النذر من المعصية، حديث [3289] , والترمذي [3/ 41] , كتاب النذور والأيمان: باب ما جاء عن الرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن لا نذر في معصية, حديث [1564] , والنسائي [7/ 17] , كتاب الأيمان والنذور: باب نذور في المعصية، وأبن ماجة [1/ 687] , كتاب الكفارات: باب النذر في المعصية، حديث [2126] , وابن الجارود ص [312- 313] ، باب ماجاء في النذر, حديث [934] , والدارمي [2/ 184] , كتاب النذور والأيمان: باب لا نذر في معصية الله، والشافعي [1/ 74- 75] , رقم [246] , والطحاوي في "شرح معاني الآثار" [3/ 133] , وفي "مشكل الآثار" [1/ 470] , والبيهقي [9/ 231] , وأبو نعيم في "الحلية" [6/ 346] , والبغوي في "شرح السنة" [5/ 284- بتحقيقنا] , من طرق عن طلحة عبد الملك الأيلي عن القاسم بن محمد عن عائشة.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح وقد رواه يحيى بن أبي كثير عن القاسم بن محمد....
والطريق الذي أشار إليه الترمذي أخرجه أحمد [6/ 208] , والبخاري في "التاريخ الكبير" [1/ 34] , من طريق علي ابن المبارك عن يحيى بن كثير وعند البخاري مقرون بأيوب، عن القاسم بن محمد عن عائشة.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" [1/ 33] , وأبو يعلى [8/ 277] , رقم [4863] , من طريق أبان بن يزيد ثنى يحيى بن أبي كثير أن محمد بن أبان حدثه عن القاسم به محمد حدثه أن عائشة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "من نذر أن يعصي الله فلا يعصه".
نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 4  صفحه : 426
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست