|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 3 صفحه : 423 | ||||
|
وَعِنْدَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَا يَشْرَبَنَّ مِنْكُمْ أَحَدٌ قائما فمن نسي فليستقي[1]. وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ "لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لَاسْتَقَى" [2] وَفِي مُسْلِمٍ نَحْوُهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي غَطَفَانَ الْمُرِّيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ[3]، وَاتَّفَقَا عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ قَائِمًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ[4]، وَلِلْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ[5] وَحَمَلَ الْبَيْهَقِيّ النَّهْيَ عَلَى التَّنْزِيهِ ثُمَّ ادَّعَى النَّسْخَ بِهَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ. وَفِي الْبَابِ عَنْ كَبْشَةَ قَالَتْ دَخَلْت عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرِبَ مِنْ فِي قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ قَائِمًا[6]، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ. = جاء في النهي عن الشرب قائما، حديث 1879، وابن ماجة 2/1132، كتاب الأشربة: باب الشرب قائما، حديث 3424، وأبو يعلى 5/342، برقم 2973، 5/451-452، برقم 3165، 5/466، برقم 3195، وابن حبان 12/140ن كتاب الأشربة: باب آداب الشرب، حديث 5321، والبيهقي 7/281-282، كتاب الصداق: باب ما جاء في الأكل والشرب قائما، كلهم من طرق عن أنس رضي الله عنه. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. [1] أخرجه مسلم 7/214 –نووي، كتاب الأشربة: باب كراهية الشرب قائما، حديث 116/2026، والبيهقي 7/282، كتاب الصداق: باب ما جاء في الأكل والشرب قائما. [2] أخرجه البيهقي 7/282، كتاب الصداق: باب ما جاء في الأكل والشرب قائما. [3] أخرجه مسلم 7/214 –نووي، كتاب الأشربة: باب كراهية الشرب قائما، حديث 116/2026. [4] أخرجه أحمد 1/243، 249، 287، 369، 370، 372، والبخاري 4/299، كتاب الحج: باب ما جاء في زمزم، حديث 1637، وطرفه في 5617، ومسلم 7/214-215، كتاب الأشربة: باب في الشرب من زمزم قائما، حديث 117-120/2027، والترمذي 4/301، كتاب الأشربة: باب ما جاء في الرخصة في الشرب قائما، حديث 1882، والنسائي 5/237، كتاب مناسك الحج: باب الشرب من زمزم، حديث 2964، الشرب من زمزم قائما، حديث 2965، وابن ماجة 2/1132، كتاب الأشربة: باب الشرب قائما، حديث 3422، والترمذي في الشمائل ص 172، حديث 207، وابن حبان 12/140، كتاب الأشربة: باب آداب الشرب، حديث 5320، والبيهقي 7/282، كتاب الصداق: باب ما جاء في الأكل والشرب قائما. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. [5] أخرجه البخاري 11/212، كتاب الأشربة: باب الشرب قائما، حديث 5615، 5616، وأبو داود 3/336، كتاب الأشربة: باب في الشرب قائما، حديث 3818، والنسائي 1/84-85، كتاب الطهارة: باب صفة الوضوء من غير حديث، حديث 130، وأحمد 1/123، والترمذي ص 173-174، حديث 210، وابن حبان 12/144، كتاب الأشربة: بب آداب الشرب، حديث 5326. [6] أخرجه أحمد 6/434، والترمذي 4/306، كتاب الأشربة: باب ما جاء في الرخصة في ذلك حديث 1892، وابن ماجة 2/132، كتاب الأشربة: باب الشرب قائما، حديث 3423، والترمذي في الشمائل ص 175، حديث 213، وابن حبان 12/138-139، كتاب == |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 3 صفحه : 423 | ||||
|
www.eShia.ir