|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 515 | ||||
|
مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قال "اغتسلي واستثفري بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي" الْحَدِيثُ[1]. 994 - حَدِيثُ "الْغُسْلِ لِدُخُولِ مَكَّةَ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنْ التَّلْبِيَةِ ثُمَّ يَبِيتُ بِذِي طُوًى ثُمَّ يُصَلِّي بِهِ الصُّبْحَ وَيَغْتَسِلُ وَيُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ[2] لَفْظُ الْبُخَارِيِّ وَلَفْظُ مُسْلِمٍ نَحْوُهُ. 995 - حَدِيثُ عَائِشَةَ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ[3] مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِهَذَا اللَّفْظِ وَلَهُ عِنْدَهُمَا أَلْفَاظٌ غَيْرُهُ. [1] تقدم حديث جابر في الحج. [2] أخرجه البخاري "4/225- الفتح" كتاب الحج: باب الاغتسال عند دخول مكة، حديث "1573"، ومسلم نحوه "4/355- نووي" كتاب الحج: باب الصلاة في مسجد ذي الحليفة، حديث "30/1188"، والنسائي "5/126"، كتاب الحج: باب التعريس بذي الحليفة، رقم "2659"، وأخرجه الدارقطني "2/221"، كتاب الحج، حديث "25"، بلفظ: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغتسل بـ "فخ" قبل دخول مكة، والبيهقي في "السنن الكبرى" "5/33"، أن ابن عمر قال: إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم وإذا أراد أن يدخل مكة. [3] أخرجه البخاري "3/396"، كتاب الحج: باب الطيب عند الإحرام، وما يلبس إذا أراد أن يحرم ويترجل ويدهن، حديث "1539"، ومسلم "2/846"، كتاب الحج: باب الطيب للمحرم عند الإحرام، حديث "33/1189"، وأبو داود "2/358، 359"، كتاب المناسك "الحج": باب الطيب عند الإحرام، حديث "1745"، والترمذي "3/259"، كتاب الحج: باب ما جاء في الطيب عند الإحلال قبل الزيارة، حديث "917"، والنسائي "5/136، 137، 138"، كتاب الحج: باب الطيب عند الإحرام، وابن ماجه "2/976"، كتاب المناسك: باب الطيب عند الإحرام، حديث "2926"، ومالك "1/328"، كتاب الحج: باب ما جاء في الطيب في الحج، حديث "17"، وابن الجارود "414"، والشافعي في "المسند" ص "120"، والحميدي "1/104" رقم "210"، والدارمي "2/33"، كتاب الحج: باب الطيب عند الإحرام، وأحمد "60/181، 186، 192، 200"، وابن خزيمة "4/155"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "2/130"، كتاب الحج: باب الطيب للمحرم، والبيهقي "5/134"، وابن طهمان في "مشيخته" "20، 160، 163"، والدارقطني "2/274"، من طريق القاسم عن عائشة به. قال الترمذي حسن صحيح. وأخرجه مسلم "2/846"، كتاب الحج: باب الطيب للمحرم عند الإحرام، حديث "31/1189"، والنسائي "5/1360- 137"، كتاب المناسك: باب إباحة الطيب عند الإحرام، والشافعي في "المسند" ص "120"، والحميدي "1/105"، رقم "211"، والبيهقي "5/34"، وأبو يعلى "7/353"، رقم "4391"، من طريق الزهري عن عروة عن عائشة قالت: طيبت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لإحرامه وطيبته لإحلاله قبل أن يطوف بالبيت. وأخرجه البخاري "10/382"، كتاب اللباس: باب ما يستحب من الطيب، حديث "5928"، ومسلم "2/847"، كتاب الحج: باب الطيب للمحرم عند الإحرام "36، 37/1189"، والنسائي "5/137- 138"، كتاب المناسك: باب الطيب عند الإحرام، وأحمد "2/130"، والبيهقي "5/34"، من طريق عثمان بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: كنت أطيب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لإحرامه بأطيب ما أجد. وهذا لفظ البخاري. |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 515 | ||||
|
www.eShia.ir