|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 483 | ||||
|
وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ[1] وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ أَيْضًا وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ[2] وَمِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ[3] وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ = قال البيهقي "4/330": وقد تابعه - أي إبراهيم الخوزي- محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي إلا أنه أضعف من إبراهيم بن يزيد. وللحديث طريق آخر عن ابن عمر. قال ابن أبي حاتم في "العلل" "1/297" رقم "891": سألت علي بن الحسن بن الجنيد عن حديث رواه سعيد بن سلام العطار عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قوله: {مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} قال: "الزاد والراحلة". قال: هذا حديث باطل ا?. وعلته سعيد بن سلام العطار. قال أحمد: كذاب وكذبه ابن نمير، وقال البخاري: يذكر بوضع الحديث وقال النسائي: ضعيف، وقال أبو حاتم: منكر الحديث جدا. ينظر "المغني" "1/260"، و"اللسان" "3/31- 32"، فيظهر مما سبق أن طرق الحديث عن ابن عمر كلها ضعيفة والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" "2/99"، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه. [1] أخرجه ابن ماجه "2/962"، كتاب المناسك: باب ما يوجب الحج، حديث "2897"، والدارقطني "2/218"، كتاب الحج، حديث "16"، من طريق ابن جرير عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "الزاد والراحلة" يعني قوله من استطاع إليه سبيلا. قال الزيلعي في "نصب الراية": "3/9"، قال في "الإمام": وهشام بن سليمان بن عكرمة قال أبو حاتم: مضطرب الحديث ومحله الصدق ما أرى به بأساً ا?. قلت: وابن عطاء هو عمر بن عطاء بن وراز روى له أبو داود وابن ماجه. وقال الحافظ في "التقريب" "2/61": ضعيف. وله طريق آخر عن ابن عباس: أخرجه الدارقطني "2/218"، كتاب الحج، رقم "14"، من طريق حصين بن مخارق عن محمد بن خالد عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس به. قال أبو الطيب آبادي في "التعليق المغني" "2/218"، حصين بن مخارق، قال الدارقطني: يضع الحديث ونقل ابن الجوزي أن ابن حبان قال: لا يجوز الاحتجاج به. وله أيضا طريق ثالث: أخرجه الدارقطني "2/218" من طريق داود بن الزبرقان عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس به. قال الزيلعي في "نصب الراية" "3/9": وأخرجه الدارقطني في "سننه" عن داود بن الزبرقان عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس، وأخرجه أيضاً عن حصين بن المخارق عن محمد بن خالد عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ... وداود وحصين كلاهما ضعيف. [2] أخرجه الدارقطني "2/215"، كتاب الحج، حديث "1"، من طريق عبد الملك بن زياد النصيبي ثنا: محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبي الزبير أو عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال: لما نزلت هذه الآية: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [آل عمران: 97] قال رجل: يا رسول الله ما السبيل؟ قال "الزاد والراحلة". وذكره الغساني في "تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني" ص "256" وقال: محمد بن عبد الله بن عبيد ضعيف. وبه ضعفه الزيلعي في "نصب الراية" "3/10" فقال: ومحمد بن عبد الله بن عبيد أجمعوا على ضعفه وتركه. [3] أخرجه الدارقطني في "سننه" "2/218"، كتاب الحج، حديث "17". = |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 483 | ||||
|
www.eShia.ir