responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 2  صفحه : 442
"الصِّيَامُ جُنَّةٌ" عِنْدَ النَّسَائِيّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ[1] وَمِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ[2] وَمِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ[3] وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَزَادَ مَا لَمْ يَخْرُقْهُ[4] وَرَوَى النَّسَائِيُّ الْحَدِيثَ مَجْمُوعًا كَمَا ذَكَرَهُ الرَّافِعِيُّ لَكِنْ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ5.
تَنْبِيهٌ: اخْتَلَفُوا فِي قَوْلِهِ "فَلْيَقُلْ إنِّي صَائِمٌ" هَلْ يَقُولُهَا بِلِسَانِهِ أَوْ بِقَلْبِهِ أَوْ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا عَلَى أَوْجُهٍ.
908 - حَدِيثُ خَبَّابٍ "إذَا صُمْتُمْ فَاسْتَاكُوا بِالْغَدَاةِ وَلَا تَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صَائِمٍ تَيْبَسُ شَفَتَاهُ بِالْعَشِيِّ إلَّا كَانَتَا نُورًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ" الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِهِ وَضَعَّفَاهُ[6] وَرَوَيَاهُ أَيْضًا[7] مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَضَعَّفَاهُ أَيْضًا وَأَخْرَجَ حَدِيثَ خَبَّابٍ الطَّبَرَانِيُّ[8] وَحَدِيثَ عَلِيٍّ:

= "4/163"، كتاب الصوم، باب فضل الصوم، وأحمد "2/272"، والبيهقي "4/270"، كلهم من طريق ابن جريج حدثني: عطاء عن أبي صالح عن أبي هريرة به.
وأخرجه البخاري "10/381"، كتاب اللباس: باب ما يذكر في المسك، حديث "5927"، ومسلم "2/806"، كتاب الصيام: باب فضل الصيام، حديث "161/1151"، والترمذي "3/136"، كتاب الصوم: باب ما جاء فضل الصوم، حديث "764"، والنسائي "4/164"، كتاب الصوم: باب فضل الصوم، وأحمد "2/281"، وعبد الرزاق "4/306" رقم "7891"، والبغوي في "شرح السنة" "3/451- بتحقيقنا"، كلهم من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة به.
وقال الترمذي: حديث أبي هريرة حسن غريب من هذا الوجه.
وأخرجه البخاري "13/472"، كتاب التوحيد: باب قول الله تعالى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ} [الفتح: 15] ، حديث "7492"، ومسلم "2/806"، كتاب الصيام: باب فضل الصيام، حديث "194/1151"، وأحمد "2/393، 443، 477، 480"، وابن ماجه "1/525"، كتاب الصيام: باب ما جاء في فضل الصيام، حديث "1638"، "2/1256"، كتاب الأدب: باب فضل العمل، حديث "3823"، والبغوي في "شرح السنة" "3/450- بتحقيقنا" من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة.
وأخرجه البخاري "13/521"، كتاب التوحيد: باب ذكر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وروايته عن ربه، حديث "7538"، وأحمد "2/457، 467، 504"، والطيالسي "1/181- منحة" رقم "863" من طريق محمد بن زياد عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد "2/503"، والدارمي "2/25"، كتاب الصيام: باب فضل الصيام، وأبو يعلى "10/353" رقم "5947" من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
[1] أخرجه النسائي في "الكبرى" "2/239"، كتاب الصيام: باب ما يؤمر به الصائم من ترك الجهل، حديث "3252".
[2] أخرجه النسائي "4/166"، كتاب الصيام: باب فضل الصيام.
[3] ينظر المصدر السابق "4/167".
[4] ينظر المصدر السابق "4/167".
5ينظر المصدر السابق "4/167- 168".
[6] أخرجه الدارقطني "2/204"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "4/274".
[7] ينظر المصدر السابق.
[8] أخرجه الطبراني في "الكبير" "3696".
نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 2  صفحه : 442
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست