responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 2  صفحه : 316
أَضْعَفُ مِنْهُ من طَرِيقُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ سَاقَهَا ابْنُ الْجَوْزِيِّ أَيْضًا فِي الْمَوْضُوعَاتِ[1] وَمِنْ شَوَاهِدِهِ حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ مَرْفُوعًا مَنْ عَزَّى ثَكْلَى كُسِيَ بُرْدًا فِي الْجَنَّةِ قَالَ التِّرْمِذِيُّ غَرِيبٌ[2].
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مَرْفُوعًا "مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَزِّي أَخَاهُ بِمُصِيبَةٍ إلَّا كَسَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ حُلَلِ الْكَرَامَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ[3].
800 - حَدِيثُ رُوِيَ أَنَّهُ لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَقَدْ جَاءَهُمْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ" الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ[4] وَرَوَاهُ

[1] أخرجه ابن عدي في "الكامل" "6/2113"، والسهمي في "تاريخ جرجان" "277"، وابن الجوزي في "الموضوعات" "3/223" من طريق العرزمي عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا.
وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح محمد بن عبيد الله العرزمي، قال يحيى: لا يكتب حديثه، وقال النسائي: متروك الحديث.
[2] أخرجه الترمذي "3/378- 379"، كتاب الجنائز: باب آخر فضل التعزية، حديث "1076".
وقال: هذا حديث غريب، وليس إسناده بالقوي.
وينظر "اللآلئ المصنوعة" "2/421- 425".
[3] أخرجه ابن ماجة "1/511" كتاب الجنائز: باب ما جاء في ثواب من عزى مصاباً، حديث "1601"، وعبد بن حميد في "المنتخب من المسند" ص "119" رقم "287"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "4/59" كتاب الجنائز: باب ما يستحب من تعزية الميت. كلهم من طريق قيس أبي عمارة مولى الأنصار عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم به.
قال البوصيري في "الزوائد" "1/529": هذا إسناد فيه مقال قيس أبو عمارة، ذكره ابن حبان في "الثقات".
وقال الذهبي في "الكاشف" ثقة، وقال البخاري: فيه نظر، وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم ا?.
قلت: قيس أبو عمارة، قال الحافظ في "التقريب" "2/130": فيه لين.
[4] أخرجه أبو داود "3/497" كتاب الجنائز: باب صنعة الطعام لأهل الميت، حديث "3132" والترمذي "3/323" كتاب الجنائز: باب ما جاء في الطعام لأهل الميت، حديث "998"، وابن ماجة "1/514" كتاب الجنائز: باب ما جاء في الطعام يبعث إلى أهل الميت، حديث "1610"، وأحمد "1/205"، والطيالسي "1/169"، والدارقطني "2/79"، والحميدي "1/247" رقم "537"، وأبو يعلى "12/173- 174" رقم "6801"، وعبد الرزاق "3/550" رقم "6665"، والحاكم "1/372"، والبيهقي "4/61" كتاب الجنائز، والبغوي في "شرح السنة" "3/300- بتحقيقنا" من حديث عبد الله بن جعفر أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "اصنعوا لآل جعفر طعاماً فقد أتاهم ما يشغلهم".
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح................=
نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 2  صفحه : 316
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست