|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 253 | ||||
|
صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عِنْدَ أَحْمَدَ وَالنَّسَائِيِّ1 وَأَمَّا ابْنُ الْجَوْزِيِّ فَقَالَ لَمْ يَقُلْ غَسَّلْتُك إلَّا ابْنُ إِسْحَاقَ وَأَصْلُهُ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ بِلَفْظِ ذَاكَ لَوْ كَانَ وَأَنَا حَيٌّ فَأَسْتَغْفِرُ لَكِ وَأَدْعُو لَكِ. تَنْبِيهٌ: تَبَيَّنَّ أَنَّ قَوْلَهُ "لَغَسَّلْتُك" بِاللَّامِ تَحْرِيفٌ وَاَلَّذِي فِي الْكُتُبِ الْمَذْكُورَةِ فَغَسَّلْتُك بِالْفَاءِ وَهُوَ الصَّوَابُ وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا أَنَّ الْأُولَى شَرْطِيَّةٌ وَالثَّانِيَةَ لِلتَّمَنِّي. قوله عَلِيًّا غَسَّلَ فَاطِمَةَ يَأْتِي آخِرَ الْبَابِ2. 744 - حَدِيثٌ أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا" مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَهُ طُرُقٌ وَأَلْفَاظٌ3 وَرَوَاهُ أَيْضًا النَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَعِنْدَهُمَا "وَلَا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَلَا رَأْسَهُ" وَهُوَ فِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ أَيْضًا4 وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ ذِكْرُ الْوَجْهِ غَرِيبٌ فِيهِ وَلَعَلَّهُ وَهِمَ مِنْ بَعْضِ رُوَاتِهِ5. 1أخرجه أحمد "6/144" والنسائي في "السنن الكبرى" "4/252- 253" كتاب الوفاة: باب بدء علة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2سيأتي تخريجه. 3أخرجه البخاري "3/137": كتاب الجنائز: باب كيف يكفن المحرم، الحديث "1267"، ومسلم "2/866": كتاب الحج: باب ما يفعل بالمحرم إذا مات، الحديث "98/1206" و"99/1206"، وأبو داود "2/238": كتاب الجنائز: باب كيف يصنع المحرم إذا مات، حديث "3238"، والترمذي "3/286": كتاب الحج: باب ما جاء في المحرم يموت في إحرامه "951"، والنسائي "5/144": كتاب الحج: باب تخمير المحرم وجهه ورأسه "2713"، وابن ماجة "2/1030" كتاب المناسك: باب المحرم يموت، حديث "3084"، والدارمي "2/50": كتاب المناسك: باب في المحرم إذا مات ما يصنع به، وأحمد "1/220، 221، 286، 328، 333، 346" والدارقطني "2/296": كتاب الحج: باب المواقييت، والبيهقي "3/390" والحميدي "1/221" رقم "466"، وأبو يعلى "4/226"، رقم "2337"، وابن حبان في "صحيحه" "3965"، 3966- الإحسان". والطبراني في "الصغير" "1/179"، وأبو نعيم في "الحلية" "4/300" والبغوي في "شرح السنة" "3/230- بتحقيقنا" من طرق عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن رجلا كان مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فوقصته ناقته وهو محرم فمات، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب، ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبياً"، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح. 4أخرجه أحمد "1/287" والنسائي "5/196" كتاب المناسك: باب في كم يكفن المحرم إذا مات، وابن ماجة، "2/1030" كتاب المناسك: باب المحرم يموت، حديث "3084" وابن حبان "2960" والبيهقي في "السنن الكبرى" "3/392" كلهم من طريق شعبة عن جعفر بن إياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به. وأخرجه مسلم من طريق سفيان الثوري عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس. وفيه: ولا تخمروا وجهه ولا رأسه. 5ينظر "السنن الكبرى" "3/391- 392" كتاب الجنائز: باب المحرم يموت. |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 253 | ||||
|
www.eShia.ir