|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 170 | ||||
|
وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ[1] عِنْدَ أَبِي دَاوُد وَعَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ[2] عِنْدَ الْبُخَارِيِّ. 660 - قَوْلُهُ أَخَذَ الظُّفْرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ رَوَى الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ إبْرَاهِيمَ بْنِ قُدَامَةَ الْجُمَحِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَقُصُّ شَارِبَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إلَى الصَّلَاةِ[3] قَالَ الْبَزَّارُ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ وَلَيْسَ بِالْمَشْهُورِ وَإِذَا انْفَرَدَ لَمْ يَكُنْ بِحُجَّةٍ. وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي كَامِلِ ابْنِ عَدِيٍّ. 661 - حَدِيثٌ "الْبَسُوا الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا خَيْرُ ثِيَابِكُمْ" [4] الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ إلَّا النَّسَائِيَّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ بِمَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَفِي لَفْظٍ لِلْحَاكِمِ "خَيْرُ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضُ فَالْبِسُوهَا أَحْيَاءَكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ" صَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَرَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ غَيْرَ أَبِي دَاوُد وَالْحَاكِمُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ[5] وَاخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ. وَفِي الْبَابِ عَنْ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ[6] فِي الطَّبَرَانِيِّ وَعَنْ أَنَسٍ[7] فِي عِلَلِ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ وَمُسْنَدِ الْبَزَّارِ وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَرْفَعُهُ "إنَّ أَحْسَنَ مَا زُرْتُمْ اللَّهَ بِهِ فِي قُبُورِكُمْ وَمَسَاجِدِكُمْ الْبَيَاضُ" [8] وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ فِي كَامِلِ ابْنِ عَدِيٍّ. [1] أخرجه أبو داود "1/95- 96" كتاب الطهارة، باب في الغسل يوم الجمعة، الحديث "347". [2] أخرجه البخاري في صحيحه "2/430- 431" كتاب الجمعة، باب الدهن للجمعة، الحديث "883". [3] أخرجه البزار كما في الكشف "1/287- 288" رقم "432" والطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين رقم "959". [4] أخرجه الشافعي في مسنده "1/207" رقم "573" وأحمد "1/247، 274، 328، 355، 363" وأبو داود "4/8" كتاب الطب، باب في الأمر بالكحل، الحديث "3878". وفي "4/51" كتاب اللباس، باب في البياض، الحديث "4061". والترمذي "3/310- 311" كتاب الجنائز، باب ما يستحب من الأكفان، الحديث "944" وفي الشمائل رقم "52"، "67" وابن ماجة "1/473" كتاب الجنائز باب ما جاء فيما يستحب من الكفن، الحديث "1472". وفي "2/1181" كتاب اللباس، باب البياض من الثياب، الحديث "3566". وابن حبان رقم "5369" والحاكم "1/354" والبيهقي "3/245"، "5/33". [5] أخرجه الترمذي "5/109" كتاب الأدب، باب في لبس البياض، الحديث "2810" والنسائي "8/205" كتاب الزينة، باب الأمر بلبس البيض من الثياب. وابن ماجة "2/118" كتاب اللباس، باب البياض من الثياب، الحديث "3567". والحاكم "3/354- 355". [6] رواه الطبراني "18/ 225- 226" رقم "560". [7] أخرجه البزار كما في كشف الأستار "1/652" رقم "1182" وابن أبي حاتم في العلل "1/488" رقم "1461". [8] أخرجه ابن ماجة "3/1181" كتاب اللباس، باب البياض من الثياب، الحديث "3568". |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 170 | ||||
|
www.eShia.ir