|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 159 | ||||
|
كَلِمَاتٍ خَفِيفَاتٍ[1] وَلَيْسَ لِلْحَاكِمِ غَيْرُهُ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ فِيهِ شِهَابُ بْنُ خراش[2] وقد اختلف فهي وَالْأَكْثَرُ وَثَّقُوهُ وَقَدْ صَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِلَفْظِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيَ يَوْمَ الْعِيدِ قَوْسًا فَخَطَبَ عَلَيْهِ[3] وَطَوَّلَهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ[4] رَوَاهُمَا أَبُو الشَّيْخِ ابْنُ حَيَّانَ فِي كِتَابِ أَخْلَاقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ. 649 - حَدِيثٌ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَمِدُ عَلَى عَنَزَتِهِ اعْتِمَادًا[5] الشَّافِعِيُّ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَنْ [1] أخرجه أبو داود "1/287" كتاب الصلاة، باب الرجل يخطب على قوس، الحديث "1096". وأحمد في المسند "4/212" وابن خزيمة في صحيحه رقم "1452" وأبو يعلى في مسنده "12/204- 205" رقم "6826" ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة "2/24" والبيهقي في الكبرى "3/ 206" كتاب الجمعة، باب الإمام يعتمد على عصا أو قوس أو ما أشبههما إذا خطب. والطبراني في الكبير "3/239" رقم 3165". [2] شهاب بن خراش بن حوشب الشيباني روى له أبو داود وذكره مسلم في مقدمة صحيحه. قال الحافظ في التقريب "ت/2841": "صدوق يخطئ". قال الذهبي في الميزان "3/387" "ت/3755": "قال ابن حبان في الضعفاء: يخطئ كثييراً. وقال ابن المبارك: ثقة. وقال أحمد: لا بأس به. وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به وروى المفضل الغلامي عن ابن معين: ثقة" ا?. [3] أخرجه أبو داود "1/298" كتاب الصلاة، باب يخطب على قوس، الحديث "1145". وأحمد في المسند "3/282، 304" والطبراني في الكبير "2/24" رقم "1169" كلهم من طريق أبي خباب عن يزيد بن البراء عن البراء بن عازب مطولا ومختصراً. ولفظ أبي داود: "أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه" وفي سنده أبو خباب وهو يحيى بن أبي حية الكلبي قال الحافظ في التقريب "ت/7587": "ضعفوه لكثرة تدليسه" ا?. ورواه أيضا أبو الشيخ في "أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" "146" فقال حدثنا أحمد بن عمر نا إسماعيل نا نصر بن علي نا وكيع وعبد الله بن داود عن أبي حيان عن يزيد بن البراء عن أبيه: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خطبهم يوم العيد وهو معتمد على قوس أو عصا. [4] حديث ابن عباس رواه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" "ص 146": حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي نا محمد بن هارون امعاوية بن عمرو نا أبو إسحاق الفزاري عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يخطبهم يوم الجمعة في السفر متوكئاً على قوس قائماً. ولم أقف فيه على حديث ابن الزبير فيراجع والله أعلم. [5] أخرجه الشافعي في المسند "1/145" كتاب الصلاة، باب في صلاة الجمعة، الحديث "422" بهذا الإسناد ورواه أيضا "1/145" كتاب الصلاة، باب في صلاة الجمعة، الحديث "421" وفي الأم "1/434" كتاب الصلاة، باب أدب الخطبة. ومن طريقه البيهقي في الكبرى "3/206" كتاب الجمعة، باب الإمام يعتمد على عصى أو قوس أو ما أشبههما إذا خطب. ورواه أيضا في المعرفة "2/490" رقم "1726" قال الشافعي: أخبرنا عبد المجيد عن ابن جريرج قال: قلت لعطاء: أكان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقوم على عصا إذا خطب؟ قال: نعم كان يعتمد عليها اعتماداً. |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 159 | ||||
|
www.eShia.ir