|
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 519 | ||||
|
الرَّفِيعَةِ" وَزَادَ الرَّافِعِيُّ فِي الْمُحَرَّرِ فِي آخِرِهِ: "يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ" وَلَيْسَتْ أَيْضًا فِي شَيْءٍ مِنْ طُرُقِهِ وَرَوَى الْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ[1]: أَنَّ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الشَّفَاعَةُ قَوْلُهُ: وَيُسْتَحَبُّ لِمَنْ سَمِعَ أَذَانَ الْمَغْرِبِ أَنْ يَقُولَ: "اللَّهُمَّ هَذَا إقْبَالُ لَيْلِكَ", [2] الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ أم سلمة وصححه الْحَاكِمُ 310 - قَوْلُهُ: وَأَنْ يُجِيبَ الْمُؤَذِّنَ فَيَقُولَ مِثْلَ مَا يَقُولُ إلَّا فِي الْحَيْعَلَتَيْنِ فَإِنَّهُ يَقُولُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ وَإِلَّا فِي كَلِمَتَيْ الْإِقَامَةِ فَإِنَّهُ يَقُولُ أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا وَجَعَلَنِي مِنْ صَالِحِي أَهْلِهَا وَإِلَّا فِي التَّثْوِيبِ فَيَقُولُ: صَدَقْتَ وَبَرَرْتَ. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مَرْفُوعًا: "إذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا: مِثْلَ مَا يَقُولُ.." [3] أَخْرَجَهُ السِّتَّةُ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ[4] وَرَوَى أَبُو دَاوُد [1] أخرجه البزار "1/184- كشف"، رقم: "363" عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "صلوا علي فإنها زكاة لكم، وسلوني الوسيلة من الجنة" فسألناه أو أخبرنا, فقال: "هي درجة في أعلى الجنة ... " فذكره. [2] أخرجه أبو داود "1/146": كتاب الصلاة: باب ما يقول عند أذان المغرب، حديث "530"، والترمذي "5/574": كتاب الدعوات: باب دعاء أم سلمة، حديث "3589"، والحاكم في المستدرك "1/199": كتاب الصلاة، من طريق حفصة بنت أبي كثير عن أبيها أبي كثير عن أم سلمة فذكرته: قال الترمذي: هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه، وحفصة بنت أبي كثير لا نعرفها ولا أباها، وقال الحاكم: حديث صحيح ولم يخرجاه والقاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود- رضي الله عنه- من أشراف الكوفيين، وثقاتهم ممن يجمع حديثه، ولم أكتبه إلا عن شيخنا أبي عبد الله- رحمه الله-. [3] أخرجه مالك "1/67": كتاب الصلاة: باب ما جاء في النداء للصلاة، الحديث "2"، والطيالسي "ص - 294"، الحديث "2214"، وأحمد "3/6"، والدارمي "11/272": كتاب الصلاة: باب ما يقال في الأذان، والبخاري "2/90": كتاب الأذان: باب ما يقول إذا سمع المنادي، الحديث "611"، ومسلم "1/288": كتاب الصلاة: باب استحباب القول مثل قول المؤذن، الحديث "10/383"، وأبو داود "1/359": كتاب الصلاة: باب ما يقول إذا سمع المؤذن، الحديث "522"، الترمذي "1/407": كتاب الصلاة: باب ما يقول الرجل إذا أذن المؤذن، الحديث "208"، والنسائي "2/23": كتاب الأذان: باب القول مثل ما يقول المؤذن، وابن ماجة "1/238": كتاب الأذان: باب ما يقال إذا أذن المؤذن، الحديث "720"، وعبد الرزاق "1842" وابن خزيمة "1 41" وأبو يعلى "2/406" رقم "189 1" وابن حبان "1678- الإحسان" والبيهقي "1/407" باب القول مثلما يقول المؤذن، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "1/143" والبغوي في "شرح السنة" "2/72- بتحقيقنا" كلهم من طريق الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. [4] أخرجه الترمذي في " الجامع الصحيح" "1/407": كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء ما يقول الرجل إذا أذن المؤذن، ذكره بسنده بعد حديث "208"، وابن حبان في "صحيحه " "1/553- الإحسان"، حديث "1667"، والحاكم في المستدرك "1/204" وصححه، من طريق علي بن خالد الدؤلي عن النضر بن سفيان الدؤلي عن أبي هريرة بلفظ: "من قال مثل هذا يقيناً دخل الجنة". |
||||
| نام کتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 519 | ||||
|
www.eShia.ir