|
||||
| نام کتاب : أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب نویسنده : الحوت جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
(حرف الْجِيم) 527 - حَدِيث: " جَار الدَّار أَحَق بدار الْجَار ". صَححهُ التِّرْمِذِيّ، وَفِي الْمَنَاوِيّ قَالَ ابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ: أَخطَأ التِّرْمِذِيّ، إِنَّمَا هُوَ مَوْقُوف على الْحسن، أَي أَنه من كَلَام الْحسن الْبَصْرِيّ. 528 - حَدِيث: " جالسوا الْعلمَاء وسائلوا الكبراء وخالطوا الْحُكَمَاء ". فِيهِ عبد الْملك بن حُسَيْن بن مَالك النَّخعِيّ، ضعفه أَبُو زرْعَة وَالدَّارَقُطْنِيّ، وسَاق لَهُ مَنَاكِير، هَذَا الحَدِيث مِنْهَا. 529 - حَدِيث: " جبلت الْقُلُوب على حب من أحسن إِلَيْهَا وبغض من أَسَاءَ إِلَيْهَا ". يرْوى مَرْفُوعا وموقوفاً، وَهُوَ بَاطِل من الْوَجْهَيْنِ، قَالَ الْبَيْهَقِيّ: الْمَوْقُوف مَنْسُوب للأعمش. 530 - حَدِيث: " جز بنعلك "، وَأَنه قيل ذَلِك لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَيْلَة الْإِسْرَاء. لَا أصل لَهُ فَهُوَ من الْمَوْضُوع، وَلَا عِبْرَة بجعله فِي قصَّة الْمِعْرَاج، فكم من خبر بَاطِل. 531 - حَدِيث: " جف الْقَلَم بِمَا هُوَ كَائِن ". |
||||
| نام کتاب : أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب نویسنده : الحوت جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
www.eShia.ir