|
||||
| نام کتاب : شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري نویسنده : الغنيمان، عبد الله بن محمد جلد : 1 صفحه : 423 | ||||
|
الفلك} [1] ، وبقوله: {لتستوا على ظهوره} [2] ، وبقوله: {واستوت على الجودي} [3] ، إلا أن المتكلمين من أهل الإثبات في هذا على أقوال: فقال مالك – رحمه الله تعالى -: إن الاستواء معقول، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة. وقال عبد الله بن المبارك، ومن تابعه من أهل العلم، وهم كثير: إن معنى استوى على العرش: استقر. وهو قول القتيبي. وقال غير هؤلاء: استوى، أي: ظهر. وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى: استوى بمعنى: علا. وتقول العرب: استويت على ظهر الفرس، بمعنى: علوت عليه، واستويت على سقف البيت، بمعنى: علوت عليه. ويقال: استويت على السطح، بمعناه. فقوله تعالى: {استوى على العرش} بمعنى: علا على العرش. وقول الحسن [4] ، وقول مالك، من أنبل جواب وقع في هذه المسألة، وأشده استيعاباً، لأن فيه نبذ التكييف، وإثبات الاستواء المعقول، وقد ائتم أهل العلم بقوله واستجودوه، واستحسنوه" [5] . ثم تكلم على فساد قول من تأول استوى بمعنى استولى، وقد مضى ما يغني عن ذكره. [1] الآية 28 من سورة المؤمنون. [2] الآية 13 من سورة الزخرف. [3] الآية 44 من سورة هود. [4] الحسن يقول: معنى استوى: ارتفع. [5] إلى هنا ينتهي كلام الطلمنكي. |
||||
| نام کتاب : شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري نویسنده : الغنيمان، عبد الله بن محمد جلد : 1 صفحه : 423 | ||||
|
www.eShia.ir