|
||||
| نام کتاب : شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري نویسنده : الغنيمان، عبد الله بن محمد جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
قال: " باب: {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء} [1] ، {وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} ([2]) ". قال الأزهري: " العرش في كلام العرب: سرير الملك يدل على ذلك سرير ملكة سبأ، سماه الله - جل وعز- عرشاً، فقال: {إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ} [3] . قلت: والعرش في كلام العرب - أيضاً -: سقف البيت، وجمعه عروش، ومنه قول الله - جل وعز -: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا} [4] . قال الكسائي: {عَلَى عُرُوشِهَا} على أركانها. وقال غيره من أهل اللغة: على سقوفها، أراد أن حيطانها قائمة، وقد تهدمت سقوفها، فصارت في قرارها، وانقعرت الحيطان من قواعدها، فتساقطت على السقوف المتهدمة قبلها" [5] . "وقال الليث: العرش: السرير للملك، والعرش، والعريش: ما يستظل به. قال: وعرش الرجل: قوام أمره، فإذا زال قوام أمره، قيل: ثل عرشه" [6] . وقال الجوهري: " العرش: سرير الملك، وعرش البيت: سقفه، والعرش، [1] الآية 7 من سورة هود. [2] الآية 129 من سورة التوبة. [3] الآية 23 من سورة النمل. [4] الآية 259 من سورة البقرة. (5) "تهذيب اللغة" (1/413) . [6] المصدر نفسه (1/415) . |
||||
| نام کتاب : شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري نویسنده : الغنيمان، عبد الله بن محمد جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
www.eShia.ir