|
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 4 صفحه : 504 | ||||
|
ش- من ذلك قالت العلماء: إن الخطبة في صلاة العيد ليست بشرط، حتى لو تركها لا يضر بخلاف الجمعة. ص- قال أبو داودَ: هذا يُروي مُرْسَل [1] . ش- معناه: أن الصواب أن يكون الحديث مرسلاً عن عطاء، عن النبي- عليه السلام-، وليس المعنى أن هذه الطريقة التي خرجه بها مرسلة، يدل عليه كلام النسائي أيضا، قال: هذا خطأ والصواب مرسل وأخرجه ابن ماجه أيضا. * * * 241- باب: الخروج إلى العيد في طريق ويرجع في طريق آخر (2) أي: هذا باب في بيان مخالفة الطريق في الخروج إلي العيد. 1127- ص- نا عبد الله بن مسلمة، نا عبد الله- يعني: ابن عمر- عن نافع، عن ابن عمر: أن رسولَ الله أخَذَ يَومَ العيد في طَريق، ثم رَجَعَ في طَرِيقِ أخْرَى ([3]) " [4] . 9 [[2]/97 - ب] ش- عبد الله بن عمر بن/ حفص العُمري، وفيه مقال كما ذكرنا، وقد أخرج له مسلم مقروناً بأخيه عبيد الله بن عمر، وأخرج البخاري في "صحيحه" من حديث سعيد بن الحارث، عن جابر- وهو: ابن عبد الله- قال: "كان النبي- عليه السلام- إذا كان يوم عيد خالف الطريق". [1] في سنن أبي داود: "هذا مرسل عن عطاء" عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. [2] كلمة "آخر" غير موجودة في سنن أبي داود. [3] في سنن أبي داود: "آخر". [4] ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في الخروج يوم العيد من طريق والرجوع من غيره (1299) . |
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 4 صفحه : 504 | ||||
|
www.eShia.ir