|
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 4 صفحه : 292 | ||||
|
عبد الوهاب بن نجدة، قال أبو زرعة: لين، وقال الأزدي: ضعيف. روى له: أبو داود [1] . والمنهال بن خليفة: أبو قدامة العجلي، روى عن: الحجاج بن أرطأة، وسِماك بن حَرْب، وعلي بن زيد بن جدعان، روى عنه: أبو معاوية الضرير، وأبو أحمد الزبيري، وعبيد بن هشام وغيرهم، قال ابن معين: ضعيف، وقال البخاري: فيه نظر. روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه [2] . والأزرق بن قيس: الحارثي، روى عن: ابن عمر، وأنس بن مالك، وعسعس بن سلامة وغيرهم، روى عنه: سليمان التيمي، والحمادان، روى له: البخاري، وأبو داود، والنسائي [3] . وأبو رِمْثة- بكسر الراء وسكون الميم، وبعدها ثاء مثلثة، وتاء تأنيث- اسمُه: رفاعة بن يثربي، وقيل غير ذلك، التيمي تيم الرباب وقيل: التميمي الكوفي. وفي "الكمال": ويقال: حبيب بن حيان، روى عنه: إياد بن لقيط، روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي [4] . قوله: "ثم انفتَل " أي: انصرف من الصلاة. قوله: "يَعْني نفسَه " يعني: أرادَ بقوله كانفتال أبِي رِمْثة نفسَه، وكان القياس أن يقول: كانفتالي. قوله: " يَشفع " أي: يَضم إلى صلاته التي صلاها مع النبي- عليه [[2]/57 - ب] السلام- صلاةً أخرى/ من غير أن يفصل بينهما بمكانِ، فدل هذا أن الصلاة النافلة في المكان الذي صلى فيه الفرض يكره، فينبغي إذا فرغ من المكتوبة [أن] يتأخر عن موضعه أو يتقدم لأجل صلاة النفل. وقال [1] انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (3/ 525) . [2] المصدر السابق (28/ 9 0 62) . [3] المصدر السابق (2/ 2 30) . [4] انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (4/ 70) ، أسد الغابة (6/ 111) ، الإصابة (4/ 70) : |
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 4 صفحه : 292 | ||||
|
www.eShia.ir