|
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 4 صفحه : 234 | ||||
|
المسبوق مفترشا؛ لأن جلوسه لا يعقبه سلام، ولو كان على المصلي سجود سهو فالأصح: أن يجلس مفترشا في تشهده، فإذا سجد سجدتي السهو تورك ثم سلم. وأما جلوس المرأة: فهو التورك عندنا. وقال الشيخ محيي الدين [1] : وجلوسُ المرأة كجلوس الرجل. وحكى القاضي عياش عن بعض السلف: إن سُنَة المرأة: التربع، وعن بعضهم: التربع في النافلة. وفي " مصنف " ابن أبي شيبة: نا وكيع، عن ثور، عن مكحول أن 46/21- 7 أم الدرداء كانت تجلس في الصلاة/ كجلسة الرجل، وكان أنس يقول: تجلس المرأة كما يجلس الرجل. وبه قال النخعي، ومالك، وقالت طائفة: تجلس كيف شاءت إذا تجمعت، منهم عطاء، والشعبي. وقال ابن بطال: وكانت صفية- رضي الله عنها- تصلي متربعة، ونساء ابن عمر كن يفعلنه. وقال- أيضا-: روي عن جماعة من السلف أنهم كانوا يتربعون في الصلاة كما فعله ابن عمر، منهم ابن عباس، وأنس، وسالم، وعطاء، وابن سيرين، ومجاهد، وجوزه الحسن في النافلة، وفي رواية: كرهه هو والحكم وابن مسعود. 936- ص- نا قتيبةُ: نا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد ابن عَمرو بن الحلة، عن محمد بن عمرو العامري قال: كنتُ في مَجلسِ، بهذا [2] قال فيه: فإذا قَعدَ في الركعتينِ قَعدَ على بطنِ قَدَمه اليُسْرى، ونَصبَ اليُمنى، فإذا كانت الرابعةُ أفضَى بِوَرِكه اليُسْرى إلي لأرْضِ، وأخْرَجَ قدمَيْهِ من نَاحيةِ وَاحده [3] . ش- أي: بهذا الحديث. [1] المصدر السابق. [2] في سنن أبي داود: وبهذا الحديث،. [3] انظر التخريج السابق. |
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 4 صفحه : 234 | ||||
|
www.eShia.ir