|
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 1 صفحه : 516 | ||||
|
يقال: وجهت الرجل إلى ناحية كذا إذا جعلت وجهه إليها، ووجهته عنها إذا صرفته عن جهتها إلى جهة غيرها. قوله: " رجاء أن ينزل لهم رخصة " أي: لترجى نزول الرخصة، ونصبه على أنه مفعول له، و " أن " مصدرية محلها الجر بالإضافة، و" رخصة " مرفوع بقوله: " تنزل " المجهول. قوله: " فخرج إليهم بعد " أي: بعد ذلك، وقد عرف أن قبل وبعد إذا قطع عن الإضافة يصير حدا ينتهى إليه، ويبنى على الضم. قوله: " فإني لا احل " من الإحلال بمعنى الحل الذي هو ضد الحرام، والألف واللام في المسجد للعهد، وهو مسجد النبي- عليه السلام- وحكم غير. مثل حكمه، ويجوز أن يكون للجنس، ويدخل في هذا الحكم جميع المساجد وهو أوْلى، وإنما قدم الحائض للاهتمام في المنع والحرمة؛ لأن نجاستها أغلظ، والنفساء مثل الحائض. وقوله: " لا أحل المسجد لحائض ولا جنب " بإطلاقه يتناول الدخول والمرور واللبث فيه، وعن الشافعي ومالك جواز المرور عابر سبيل. وعن أحمد جواز لبث الجنب فيه بوضوء، والحديث بإطلاقه حجة عليهم. وأخرج البخاري هذا الحديث في " التاريخ الكبير "، وفيه زيادة، وذكر بعد حديث عائشة- رضي الله عنها- عن النبي- عليه السلام-: " سدوا هذه الأبواب إلا باب أبي بكر "، ثم قال: وهذا أصح. وقال ابن القطان في " كتابه " [1] : قال أبو محمد عبد الحق في حديث جسرة هذا: إنه لا يثبت من قبل إسناده، ولم يبين ضعفه، ولست أقول: إنه حديث صحيح، وإنما أقول: إنه حسن، فإنه يرويه عبد الواحد بن زياد، وهو ثقة لم يذكر بقادح، وعبد الحق احتج به في غير موضع من كتابه. وقال الخطابي: وضعفوا هذا الحديث وقالوا: أفلت راويه مجهول، لا يصح الاحتجاج بحديثه. قلت: هذا غير مُسلم، فإن أفلت أو فُليت كما [1] انظره في نصب الراية (1/194) . |
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 1 صفحه : 516 | ||||
|
www.eShia.ir