|
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 1 صفحه : 42 | ||||
|
وقال إبراهيم النخعي [1] : كانوا يكرهون الغريب من الحديث. وقال يزيد بن أبي حبيب [2] : إذا سمعت الحديث فانشده كما تنشد الضالة، فإن عُرف وإلا فدعْه. * قد يوجد المرسل والمدلس عند عدم وجود الصحاح: وإن من الأحاديث في كتابي " السنن " ما ليس بمتصل، وهو: مرسل ومدلّس [3] ، وهو إذا لم توجد الصحاح عند عامة أهل الحديث على معنى أنه متصل، وهو مثل: الحسن [4] عن جابر [5] ، والحسن عن أبي هريرة [6] ، والحكم [7] عن مقسْم [8] ، وسماع الحكم من [9] مقسم أربعة أحاديث [10] . [1] هو إبراهيم بن يزيد النخعي الكوفي الفقيه العابد الصالح، توفي سنة (96 هـ) . [2] هو أبو رجاء يزيد بن أبي حبيب الأزدي ولاء المصري الفقيه، كان مفتي أهل مصر، وهو أول من أظهر بمصر العلم بالحلال والحرام، توفي سنة (128 هـ) . [3] في الأصل بعد هذه الكلمة أقحمت كلمة: " يعني ". [4] هو الحسن بن أبي الحسن يسار البصري، شيخ الإسلام، وأحد الشجعان، كان ثقة عابداً، بليغ الموعظة، وافر العلم، توفي سنة (110 هـ) ، ونقل ابن حجر في " تهذيب التهذيب " (2/267) عن علي بن المديني قوله: " ولم يسمع ومن جابر بن عبد الله ". [5] هو جابر بن عبد الله الأنصاري، صحابي جليل مشهور، توفي سنة (78 هـ) بالمدينة. [6] هو الصحابي الجليل أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي، توفي سنة (59 هـ) ، ونقل ابن حجر في " تهذيب التهذيب " (2/267) عن بهز بن أسد قوله في الحسن البصري: لم يسمع الحسن من ابن عباس، ولا من أبي هريرة، ولا من جابر، ولا من أبي سعيد الخدري، واعتماده على كتب سمرة ". [7] هو الحكم بن عتيبة الكندي ولاء، الكوفي، أحد الأعلام، ثقة لبت، توفي سنة (115 هـ) . [8] هو مقسم بن بُجرة- أو ابن نجدة- مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل. روى عن: ابن عباس، وعبد الله بن الحارث، وعائشة، وأم سلمة. توفي سنة (101 هـ) . [9] في الأصل: " عن ". [10] جاء في " تهذيب التهذيب " (10/288) هذا القول كما يلي: " ... عن أحمد: لم يسمع الحكم من مقسم إلا أربعة أحاديث، وأما غير ذلك فأخذها من كتاب ". |
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 1 صفحه : 42 | ||||
|
www.eShia.ir