|
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 1 صفحه : 203 | ||||
|
عليها، وقد عُرف أن الجملة الفعلية إذا وقعت حالاً، وكان فعلها ماضياً مثبتاً، لا بد فيه من " قد " إما صريحاً أو مقدراً. قوله: " ثم ذرعته " أي: ثم قست الرداء بالذراع، و " الفاء " في قوله: " فإذا عرضها " فاء المفاجأة، مثل قولك: خرجت فإذا السبعُ واقفاً، والضمير في " عرضها " /راجع إلى البئر. ويقال: كان وسع البئر ثمانية في ثمانية. 57- ص- حدثنا [1] مسدد قال: نا أبو الأحوص قال: نا سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " اغتسل بعضُ أزواج النبي- عليه السلام- في جفْنة، فجاء النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليتوضأ منْها- أو يغتسل- فقالتْ له: يا رسول الله إني كنت جُنباً، فقال رسولُ الله: إنّ الماء لا يُجْنب " [2] . ش- أبو الأحوص اسمه: عوف بن مالك بن نضلة بن خديج الكوفي التابعي، لأبيه صحبة، سمع أباه، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود. روى عنه: الحسن البصري، وعطاء بن السائب، والشعبي، وغيرهم. قال ابن معين: ثقة. روى له الجماعة إلا البخاري- رحمه الله [3] . وسماك هو ابن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة الذهلي البكري، وقيل: الهذلي أبو المغيرة الكوفي، أخو محمد وإبراهيم ابني حرب. سمع جابر بن سمرة، والنعمان بن بشير، وأنس ابن مالك، وسعيد بن جبير، والشعبي، وإبراهيم النخعي، وغيرهم. قال سماك: أدركت ثمانين من أصحاب النبي- عليه السلام-، وكان قد ذهب بصري، فدعوت الله- عز وجلّ- فرد علي بصري. روى عنه: [1] وقع هذا الحديث في سنن أبي داود تحت " باب الماء لا يجنب ". [2] الترمذي: كتاب الطهارة، باب: ما جاء في الرخصة في ذلك (65) ، النسائي: كتاب المياه (1/173) ، ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: الرخصة بفضل طهور المرأة (370) . [3] انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (22/4548) . |
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 1 صفحه : 203 | ||||
|
www.eShia.ir