|
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 1 صفحه : 133 | ||||
|
قوله: " أو حُممة " بضم الحاء المهملة، وفتح الميمين، وهي الفحم، وما احترق من الخشب والعظام ونحوهما، وجمعها " حُمم ". قوله: " فيها " أي: في العظم والروثة، والحُممة. وظاهر الحديث: أن رزقهم من هذه الأشياء، فلذلك منع النبي- عليه السلام- عن الاستنجاء بها، ولكون الروثة نجساً، والحُممة ليس لها ثبات فتفتت بالتماس. *** 15- باب: الاستنجاء بالأحجار أي: هذا باب فيه بيان حكم الاستنجاء بالأحجار. 29- ص- حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قالا: ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن مسلم بن قرط، عن عروة، عن عائشة - رضي الله عنها-: أن رسول الله-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " إذا ذهب أحدُكم إلى الغائط فليذهبْ معه بثلاثة أحجار يستطيبُ بهن، فإنها تُجزئُ عنه " [1] . ش- سعيد بن منصور بن سعيد أبو عثمان الخراساني المروزي، ويقال: الطالقاني، ويقال: ولد بجوزجان، ونشاً ببلخ، سكن مكة، ومات بها سنة سبع وعشرين ومائتين. سمع مالك بن أنس، وابن عيينة، والليث بن سعد، وعبد العزيز الدراوردي، وغيرهم. روى عنه: أحمد ابن حنبل، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وروى البخاري ومسلم والترمذي عن رجل عنه [2] - وقتيبة بن سعيد مضى ذكره. ويعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري - بتشديد الياء- حليف بني زهرة المدني، سكن الإسكندرية، سمع أباه، [1] النسائي: كتاب الطهارة، باب: الاجتزاء في الاستطابة بالحجارة دون غيرها (1/41) ، والدارقطني: كتاب الطهارة (1/54- 55) . [2] انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (11/2361) . |
||||
| نام کتاب : شرح أبي داود نویسنده : العيني، بدر الدين جلد : 1 صفحه : 133 | ||||
|
www.eShia.ir