نام کتاب : شرح ابن ماجه نویسنده : مغلطاي، علاء الدين جلد : 1 صفحه : 1684
وجهه إذا صلى " [1] . وحديث أبي سعيد الخدري من عند البخاري " أد
النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى نخامة في قبلة وجهه فإن الله عز وجل قبل على وجهه إذا
صلى " (2) . وحديث أبي سعيد الخدري من عند البخاري: " أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رأى نخامة في قبلة المسجد فحكّها بحصاة ثم نهى / أن يبصق الرجل عن يمينه
أو أمامه، ولكن يبزق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى " [3] . وخرجه الحاكم
بلفظ: " أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يعجبه العراجين أن يمسكها بيده فدخل
المسجد ذات يوم، وفي هذه واحدة منها فرأى نخامات في قبلة المسجد
فحتهن حتى ألقاهن، ثم أقبل على الناس مغضبا. فقال: أيحب أحدكم أن
يستقبله رجل فيبصق في وجهه، إن أحدكم إذا قام إلى الصلاة فإنما يستقبل
ربه، والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه، ولا عن يميه وليبصق تحت قدمه
اليسرى، أو عن يساره وإن عجلت به بادره فليكن هكذا في طرف ثوبه ورد
بعضه على بعض " [4] . هذا حديث صحيح مفسر في هذا الباب على شرط
مسلم. وحديث عبد الله بن الشخير من عند مسلم: " أنّه كان مع النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: فتنخع فدلكها بنعله اليسرى " [5] . ومن حديث أبي صلت بن دينار
عن عبد الله بن الشخير عن أبيه: " رأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلى على البلاط
وعليه نعلاه فيبصق تحت قدمه اليسرى ثم دلكها بالأرض " [6] . وقال الطبراني:
لم يروه عن الصلت إلا سعيد، وسالم تفرد به عبد الله بن عمر بن أبان.
وحديث داود بن علي عن أبيه عن ابن عباس قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " البزاق في
المسجد خطيئة خطيئة، وكفارته دفنه " [7] . قال الطبراني: لم يروه عن داود إلا [1] تقدم في ص 1682.
(3،2) تقدما، وانظر: الحديث الثاني في مسلم في: (المساجد، ح/53) . [4] رواه أحمد (3/24) ، والكنز (18462) . [5] صحيح. رواه مسلم في (المساجد، ح/58، 98) ، والنسائي في (المساجد، باب
" 34 " (، وأحمد! 4/25) . [6] هذا حديث تقدم في الحاشية السابقة. [7] تقدم. رواه البخاري (1/113) ، ومسلم في (المساجد، ح/55) ، والترمذي (ح/572) ،
وأحمد (3/232، 277،274) ، والبيهقي (2/291) ، والمجمع (2/18) ، وأبو عوانة (1/405) ،
والمنثور (5/51) ، والمنحة (350) ، والقرطبي (12/278) ، والمشكاة (708) ،-
نام کتاب : شرح ابن ماجه نویسنده : مغلطاي، علاء الدين جلد : 1 صفحه : 1684