نام کتاب : التعليق الممجد على موطأ محمد نویسنده : اللكنوي، أبو الحسنات جلد : 1 صفحه : 637
73 - (بَابُ فضلِ صلاةِ الْفَجْرِ فِي الْجَمَاعَةِ وَأَمْرِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ)
243 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا ابنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ [1] بنِ سليْمَانَ بنِ أَبِي حثْمةَ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّاب فَقَدَ سليمانَ [2] بْنَ أَبِي حثْمة [3] فِي صلاةِ الصُبْح، وأنَّ عُمَرَ غَدا [4] إِلَى السُّوقِ وَكَانَ مَنْزِلُ [5] سُلَيْمَانَ بَيْنَ السُّوقِ وَالْمَسْجِدِ، فمرَّ عُمَرُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمَانَ الشِّفاء [6][7] ، فَقَالَ: لَمْ أَرَ [8] سُلَيْمَانَ فِي الصبح، فقالت: بات يصلي (9) [1] قوله: أبي بكر، ثقة، عارف بالنسب، لا يُعرف اسمه، واسم أبي حثمة عبد الله بن حذيفة العدوي المدني، كذا في "التقريب". [2] قوله: سليمان، قال ابن حبان: له صحبة، وكان من فضلاء المسلمين وصالحيهم، واستعمله عمر على السوق وجمع الناس عليه في قيام رمضان، كذا ذكره الزرقاني. [3] بفتح المهملة وإسكان المثلثة. [4] أي: ذهب بالغدوة، أي: الصبح. [5] ولذا استعمله على السوق لقربه منه. [6] بكسر الشين. [7] قوله: الشفاء، هي بنت عبد الله بن عبد شمس بن خالد القرشية العدوية من المبايعات، قال أحمد بن صالح: اسمها ليلى، وغلب عليها الشفاء، كذا في "الاستيعاب". [8] فيه تفقد الإِمام رعيته في شهود الخير.
(9) أي: النوافل بالليل.
نام کتاب : التعليق الممجد على موطأ محمد نویسنده : اللكنوي، أبو الحسنات جلد : 1 صفحه : 637