|
||||
| نام کتاب : التعليق الممجد على موطأ محمد نویسنده : اللكنوي، أبو الحسنات جلد : 1 صفحه : 337 | ||||
|
مَا دَامَتْ تَرَى الدَّمَ [1] ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ والعامَّة مِنْ فُقَهَائِنَا. 84 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَيْسَ عَلَى المستحاضةِ [2] أَنْ تغتسلَ إلاَّ غُسلاً وَاحِدًا [3] ، ثُمَّ تتوضَّأ [4] بَعْدَ ذَلِكَ لِلصَّلاةِ. 25 - (باب المرأة ترى الصُّفرة والكُدْرة [5] ([6])) 85 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا عَلْقَمةُ [7] [8] بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أمِّه [9] مولاةِ عائشةَ زوجِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النساءُ يبعثن (10) [1] أي: المتوالي، فإذا ذهب ذلك عاد الحكم المقرَّر للكل. [2] أي: لا يجب عليها. [3] عند القضاء: المدة التي كانت تحيض فيها. [4] وجوباً عند الجمهور، واستحباباً عند مالك. [5] بضم الكاف: هي التي لونها كلون الماء الكدر، قاله العيني. [6] وفي نسخة: أو الكدرة. [7] مات سنة بضع وثلاثين ومائة. [8] المدني. وثقه أبو داود والنسائي وابن معين واسم أبيه هلال، كذا في "الإِسعاف". [9] اسمها مرجانة وثقها ابن حبان، كذا في "الإِسعاف". (10) قوله: كان النساء يبعثن ... إلخ، في هذا الحديث من الفوائد: جواز معاينة كرسف المرأة للمرأة، يؤخذ ذلك من بعثهن الكرسف لرؤية عائشة. وأنه ينبغي للنساء الاستفتاء في أمورهن من أعلمهن. |
||||
| نام کتاب : التعليق الممجد على موطأ محمد نویسنده : اللكنوي، أبو الحسنات جلد : 1 صفحه : 337 | ||||
|
www.eShia.ir