|
||||
| نام کتاب : كتاب اللطائف من علوم المعارف نویسنده : المديني، أبو موسى جلد : 1 صفحه : 188 | ||||
|
108 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ السَّرَّاجُ، أنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ، ثنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَلْخِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي غَزْوَةَ تَبُوكَ §إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى الْعَصْرِ وَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ، وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَصَلاهَا مَعَ الْعِشَاءِ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاهَا مَعَ الْمَغْرِبِ» . هَذَا إسناد عزيز طويل، وقع الإِمَام أَحْمَد، رحمه اللَّه، فِيهِ ثامنا. وأطول منه ما قرأته على أَبِي منصور بْن زريق رحمه اللَّه، ببغداد، ثنا أَبُو بَكْر الْحَافِظ أخبرني مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن يعقوب، أنا مُحَمَّدُ بْنُ نعيم الضبي حدثني أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن يحيى بْن يعقوب الفقيه الإسفراييني، ثنا مُحَمَّد بْن عبدك بْن مهدي الإسفراييني، ثنا إِسْحَاق بْن عمران الشافعي، ثنا أَبُو مُحَمَّد المروزي الإسفراييني وراق محمود بْن غيلان، ثنا يحيى بْن يحيى النيسابوري، ثنا عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ، ثنا أَحْمَد بْن حنبل بمثل هَذَا الإِسْنَاد وبمعني الْحَدِيث. فأَحْمَد فِي هَذَا الإِسْنَاد الحادي عشر. أَخْبَرَنَا بِهِ عاليا مِنْ حَدِيث أَحْمَد رحمه اللَّه، هبة اللَّه بْن مُحَمَّد، ببغداد رحمه اللَّه، أنا الْحَسَن بْن علي التميمي، ثنا أَحْمَد بْن جعفر، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْن أَحْمَدَ حدثني أَبِي رحمه اللَّه، ثنا قتيبة، بمثل الأول سواء. وأَخْبَرَنَا بِهِ عاليا مِنْ حَدِيث قتيبة أَبُو عدنان البجيري وغير واحد رحمهم اللَّه، قالوا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ الضبي، ثنا سُلَيْمَان بْن أَحْمَدَ، ثنا عبدان بْن مُحَمَّد المروزي بمكة سنة سبع وثمانين ومائتين. ح وقرأته على أَبِي القاسم بْن الحصين فِي رجوعي إِلَى بغداد فِي السفرة الأولى فِي جامع القصر، أنا أَبُو طالب بْن غيلان، ثنا أبو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ يحيى المزكي، ثنا مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ السراج، قالا: ثنا قتيبة بِهَذَا الْحَدِيث، زاد مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ قَالَ قتيبة: عليه سبع علامات، علامة أَحْمَد بْن حنبل، ويحيى بْن معين، وأبي خيثمة، وأبي بَكْر بْن أَبِي شيبة، والحميدي حَتَّى عد سبعة، ذكر بعضهم مكان الحميدي يحيى الحماني، وَقَالَ بعض الحفاظ: الرجلان اللذان أغفلهما: أَبُو زرعة الرازي، ومُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ. والحَدِيث ثابت مِنْ حَدِيث أَبِي الزبير، عَنْ أَبِي الطفيل. فأما مِنْ حَدِيث يَزِيد بْن أَبِي حبيب فلم يَرْوِهِ غير قتيبة، عَنْ الليث، فلذلك استغربوه وكتبوه عَنْهُ. ففي الإسنادين الآخرين كأني سمعت الأول مع عَبْد الباقي شيخ الدَّارَقُطْنِيّ، وكأني سمعت الثَّانِي مِنْ وراق محمود، والله تَعَالَى المحمود |
||||
| نام کتاب : كتاب اللطائف من علوم المعارف نویسنده : المديني، أبو موسى جلد : 1 صفحه : 188 | ||||
|
www.eShia.ir