|
||||
| نام کتاب : التبصير في معالم الدين نویسنده : الطبري، أبو جعفر جلد : 1 صفحه : 222 | ||||
|
قالوا: وفي نفيهم ذلك عنه –مع إجازتهم الرؤية عليه- نقضٌ منهم لقولهم: إذا أثبتوه مرئياً على المباينة التي وصفنا، نقضوا قولهم بذلك أنه غير محدودٍ. وفي قولهم: إنه غير محدود نقضٌ منهم لقولهم: إنه يرى؛ لأنه إذا كان مرئياً لم يكن مرئياً إلا على المباينة التي وصفنا، وذلك إيجاب حد لله تعالى ذكره. قالوا: فكل قولٍ من ذلك ناقضٌ لصاحبه، ولن يسلم مخالفنا من المناقضة. قالوا: وفي تناقض القولين الدلالة الواضحة على فساد قول مخالفنا القائل: برؤية الصانع، وصحة قولنا. |
||||
| نام کتاب : التبصير في معالم الدين نویسنده : الطبري، أبو جعفر جلد : 1 صفحه : 222 | ||||
|
www.eShia.ir