|
||||
| نام کتاب : موطأ مالك - ت الأعظمي نویسنده : مالك بن أنس جلد : 5 صفحه : 1420 | ||||
|
3574/ 797 - مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيِّصَةَ الْأَنْصَارِيِّ [1] أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَ؛ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ [ص: 69 - أ] رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ، فَنَهَاهُ عَنْهَا. فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ حَتَّى قَالَ: «اعْلِفْهُ نُضَّاحَكَ». يَعْنِي رَقِيقَكَ [2]. الاستئذان: 28 [1] بهامش الأصل: «ابن محيصة هو حرام بن محيصة». [2] بهامش الأصل في «خ: نضاحك رقيقك». وبهامشه أيضاً في: «ع: وقال ابن بُكير: نضاحك ورقيقك القعنبي: أعلفه ناضحك رقيقك» وبهامش الأصل أيضا: «ناضحك ورقيقك، يقول أكثر الرواة، لم يذكر ع فيه خلافاً» وبهامشه أيضاً: «أسقط لفظه: يعني هـ، لأن معناه أعْلفه نضاحك رقيقك، خدمك، عبيدك، كما يقول الرجل للرجل: اجلسْ في بيتك، في دارك، في محلك، في مجلسك». وبهامش ق: «وفي موطأ ابن بكير: أعلفه ناضحك ورقيقك، وفي موطأ ابن معاوية: ناضحك، رقيقك بغير واو». ¤ قال الجوهري: «هذا مرسل في رواية ابن القاسم، ويحيى بن يحيى الأندلسي، لم يقولا فيه: عن أبيه»، مسند الموطأ صفحة77 ¢ أخرجه أبو مصعب الزهري، 2053 في الجامع؛ والحدثاني، 745أفي الجامع؛ والشافعي، 933؛ وابن حنبل، 23740 في م5 ص435 عن طريق إسحاق بن عيسى؛ وأبو داود، 3422 في البيوع عن طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي؛ والترمذي، 1277 في البيوع عن طريق قتيبة، كلهم عن مالك به. 3575 - مَا جَاءَ فِي الْمَشْرِقِ 3576/ 798 - مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ وَيَقُولُ: «هَا، إِنَّ الْفِتْنَةَ -[1421]- هَهُنَا. إِنَّ الْفِتْنَةَ [1] مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ». الاستئذان: 29 [1] بهامش الأصل في: «توزري: إن الفتنة ههنا»، يعني كرر هذه الجملة. £ «قرن الشيطان» أي: حزبه وأهل وقته وزمانه وأعوانه، الزرقاني 4: 493 ¢ أخرجه أبو مصعب الزهري، 2054 في الجامع؛ والبخاري، 3279 في بدء الخلق عن طريق عبد الله بن مسلمة؛ وابن حبان، 6648 في م15 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر؛ والقابسي، 293، كلهم عن مالك به. |
||||
| نام کتاب : موطأ مالك - ت الأعظمي نویسنده : مالك بن أنس جلد : 5 صفحه : 1420 | ||||
|
www.eShia.ir