|
||||
| نام کتاب : موطأ مالك - ت الأعظمي نویسنده : مالك بن أنس جلد : 5 صفحه : 1247 | ||||
|
3151 - مَالِكٌ؛ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ وسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ورَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمنِ كَانُوا يَقُولُونَ: دِيَةُ الْخَطَإِ عِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ. وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ. وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ ذَكَراً [1] وَعِشْرُونَ حِقَّةً. وَعِشْرُونَ جَذَعَةً. العقول: 4أ [1] في نسخة عند الأصل «ذكر». ¢ أخرجه أبو مصعب الزهري، 2233 في العقل؛ والشيباني، 667 في الضحايا وما يجزئ منها، كلهم عن مالك به. 3152 - قَالَ مَالِكٌ: الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ [1] عِنْدَنَا أَنَّهُ لاَ قَوَدَ بَيْنَ -[1248]- الصِّبْيَانِ. وَإِنَّ عَمْدَهُمْ خَطَأٌ. مَا لَمْ تَجِبْ عَلَيْهِمُ الْحُدُودُ وَيَبْلُغُوا الْحُلُمَ. وَإِنَّ قَتْلَ الصَّبِيِّ لاَ يَكُونُ إِلاَّ خَطَأً. وَذلِكَ لَوْ أَنَّ صَبِيّاً [2] وَكَبِيراً قَتَلاَ رَجُلاً حُرّاً خَطَأً. كَانَ عَلَى [3] كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفُ الدِّيَةِ. العقول: 4ب [1] رمز في الأصل على «المجتمع عليه» علامة «عـ». [2] في نسخة عند الأصل «صغيراً»، «وعليها علامة التصحيح». [3] بهامش الأصل، في «ح: عاقلة» يعني كان على عاقلة. وفي ق «عاقلة» وعليها علامة حـ. وبهامش ق: «ليس عند يحيى عاقلة، وهي عند ابن القاسم، وكذلك قرأها ابن وهب». وفي ص: «عاقلة» وعليها علامة ها. وبهامش ص «قال ابن وضاح: كان على كل واحد منهما عند يحيى ... وروى علي بن زياد ومطرف مثله. وابن القاسم على عاقلة كل واحد منهما، وقال إبراهيم رواية يحيى». ¢ أخرجه أبو مصعب الزهري، 2235 في النذور والأيمان، عن مالك به. |
||||
| نام کتاب : موطأ مالك - ت الأعظمي نویسنده : مالك بن أنس جلد : 5 صفحه : 1247 | ||||
|
www.eShia.ir