|
||||
| نام کتاب : موطأ مالك - ت الأعظمي نویسنده : مالك بن أنس جلد : 3 صفحه : 702 | ||||
|
1795 - كِتَابُ الصَّيْدِ (1) (1) كتب في الأصل بخط مغاير «كتاب الصيد»، وعليه علامة «ح»، وفي ق «بسم الله الرحمن الرحيم، كتاب الصيد»، وبهامش ق سماع محمد بن رافع. 1796 - تَرْكُ أَكْلِ مَا قَتَلَ الْمِعْرَاضُ، وَالْحَجَرُ 1797 - مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: رَمَيْتُ طَيْرَيْنِ [1] بِحَجَرٍ، وَأَنَا بِالْجُرْفِ. فَأَصَبْتُهُمَا. فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَمَاتَ، فَطَرَحَهُ [ق: 82 - أ] عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ. وَأَمَّا الْآخَرُ فَذَهَبَ عَبْدُ اللهِ [2]، يُذَكِّيهِ بِقَدُومٍ [3]، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُذَكِّيَهُ، فَطَرَحَهُ عَبْدُ اللهِ، أَيْضاً. الصيد: 1 [1] رسم في الأصل على «طيرين» علامة «ع»، وفي نسخة عنده «طائرين». [2] في نسخة عند الأصل: «ابن عمر» يعني «عبد الله بن عمر». [3] بهامش ق «القدوم بالتخفيف الآلة، وبالتشديد الموضع الذي اختتن فيه إبراهيم صلواتالله عليه وسلم». £ « .. وأنا بالجرف» هو موضع بالمدينة؛ «بقدوم» هو: آلة النجار، الزرقاني 3: 112 ¢ أخرجه أبو مصعب الزهري، 2168 في الضحايا؛ والشيباني، 655 في الضحايا وما يجزئ منها؛ والجامع لابن زياد، 136 في الصيد، كلهم عن مالك به. 1798 - مَالِكٌ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، كَانَ يَكْرَهُ مَا قَتَلَ -[703]- الْمِعْرَاضُ، وَالْبُنْدُقَةُ [1]. الصيد: 2 [1] هذا الحديث مكتوب بهامش الأصل وموجود في ق في أصل الكتاب وفي ن أيضا. £ «والبندقة» هي: المتخذة من طين وتيبس ويرمى بها، الزرقاني 3: 113 ¢ أخرجه أبو مصعب الزهري، 2169 في الضحايا، عن مالك به. |
||||
| نام کتاب : موطأ مالك - ت الأعظمي نویسنده : مالك بن أنس جلد : 3 صفحه : 702 | ||||
|
www.eShia.ir