|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 9 صفحه : 215 | ||||
|
5287 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا " (1) 5288 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ، فَغَنِمُوا إِبِلًا كَثِيرَةً، فَبَلَغَتْ سِهَامُهُمْ أَحَدَ عَشَرَ بَعِيرًا أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا، وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا " (2) (1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومالك: هو ابن أنس. وأخرجه النسائي في "المجتبى"1/291 من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ"1/400، ومن طريق مالك أخرجه مسلم (1287) (286) ، وأبو داود (1926) ، وابن خزيمة (2848) ، والبيهقي في "السنن"5/1200 وقد سلف مطولًا برقم (4452) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ"مالك 2/450، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" 2/124 (بترتيب السندي) ، والبخاري (3134) ، ومسلم (1749) (35) ، وأبو داود (2744) ، والدارمي 2/228، وأبو عوانة 4/106، وابن حبان (4833) ، والبيهقي في "السنن"6/312، وابنُ عبد البر في "التمهيد"14/42، والبغوي في "شرح السنة" (2726) . قال الحافظ في "الفتح"6/239: هكذا رواه مالك في الشك والاختصار، وإبهام الذي نفلهم، وقد وقع بيانُ ذلك في رواية ابن اسحاق، عن نافع، عند أبي داود [2743] ولفظه:"فخرجتُ فيها، فأصبنا نعماً كثيراً، وأعطانا أميرُنا بعيراً بعيراً= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 9 صفحه : 215 | ||||
|
www.eShia.ir